מצה שעולה 100 ש"ח היא בכלל ההגדרה של "לחם עוני"?

[היא שיחתי]

אמת שהנקיטה הפשוטה היא שהולכים לפי צורת הלחם עצמו ולא לפי התנאים החיצוניים
אך מכל מקום האם אין סברה לומר שכיון שלחם זה הוא מאוד יקר שוב אינו מאכל עניים?

[יין המשמח]

הלחם עוני הכוונה היא שהלחם עני כלומר שאין בו שום טעם ולכן לא אוכלים מצה עשירה בליל הסדר.
וכן הוא נקרא בשם זה מפני שהעבדים - עניים אוכלים אותו כיון שאוכלים בבוקר ושבעים לכל היום (תהליך העיכול של המצה ארוך מאוד כיון שהוא קמח מרוכז, ואכ"מ). ועפ"ז ג"כ עדיין נק' בשם לחם עוני.

אגב מצה נקראת גם מאכל רפואה ומאכל אמונה, וזה שווה כל מחיר לא???

[כרם]

זה שהמצה עולה 100 ש"ח, זה דבר נורמלי בהחלט בתנאים של היום.
בימים עברו כל המלאכות נעשו בעבודת כפים, ושכר הפועל היה זעום. כל בעלת בית אפתה לחם בבית בתנור, ואם היתה רוצה לחם טרי אפתה מדי יום ביומו לחם טרי.
היום הכניסו מכונות במקום בני אדם, ורמת החיים עלתה פלאים, בעלת הבית אינה אופה את המצות, והפועלים עולים הון רב.
אז מה התלונה על המחיר?

דרך אגב:
לענ"ד זו היא בורות מדהימה לקשר בין מחיר המצה למושג לחם עוני. וד"ל.

[יין המשמח]

דרך אגב:
לענ"ד זו היא בורות מדהימה לקשר בין מחיר המצה למושג לחם עוני. וד"ל.

מדוע זוהי בורות הרי הסיבה שנקרא לחם עוני הוא מפני שזהו לחם העניים ואם זה עולה יקר שוב אין זה לעניים אלא לעשירים.
אמנם ביארנו למעלה שישנם סיבות יותר מדויקות , אך אין זו בורות מדהימה

[מחולת המחנים]

כבר רמז בעל "הכרם" שלפי רוב המפרשים נקראת המצה בשם "לחם עוני", על שעונים עליו דברים הרבה בהגדה.

ולגופה של שאלה, זה שנים שאומרים בהלצה שנקראת המצה "לחם עוני" על שנעשים עניים ממחירה.

[יין המשמח]

כבר רמז בעל "הכרם" שלפי רוב המפרשים נקראת המצה בשם "לחם עוני", על שעונים עליו דברים הרבה בהגדה.

הן אמת שישנו ביאור כזה, אך אם הוא לבדו מפני מה לא אוכלים עשירה בליל הסדר (אם לא מפני שאינה "עני'")?

[היא שיחתי]

ייש"כ על המחמאות דלעיל
אני ממליץ לקרוא שוב את שאלתי, ברור שבפשטות לחם עוני הוא בצורת הלחם, שאלתי הייתה האם אין כזו סברא או מקור לה שגם המחיר משפיע

[היא שיחתי]

בלומדע'ס אין בעיה
בהרגש יש,
לכן אני מחמיר שלא לקנות מצות שנאפו בער"פ אחר חצות...

[סגן אלוף]

ייש"כ על המחמאות דלעיל
אני ממליץ לקרוא שוב את שאלתי, ברור שבפשטות לחם עוני הוא בצורת הלחם, שאלתי הייתה האם אין כזו סברא או מקור לה שגם המחיר משפיע

אולי יש לפלפל בזה מדברי המל"מ לגבי מי שמחזיר אתרוג אחרי סוכות, שהשווי בא מחמת המצווה