פורום אוצר החכמה

לא בדקתי את תהליך הייצור של מוצרי החמץ, אבל אני משער שבייגלאך, ביסקוויטים, פסטות, קמח מצה (חמץ), עוגות מבלילה רכה ועוד ועוד אינם עוברים התפחה, אלא נאפים תיכף להכנת הבצק.
האם ייתכן שכל אלה אינם חמץ מעיקר הדין?
ואם כן, שמא ניתן להקל בהם בכל הנוגע להסתמכות על מכירת חמץ, לאחר הפסח?
מה דעתכם?

אלו שלא מסתמכים על מכירת חמץ מחמירים גם על חיטה רחוצה במים.

שמעתי על זה בשם אדם גדול.
גם בקשר לשקדי מרק.
אבל הרי העיסות הללו נילושות במים ומי פירות, אז זה חמץ, לא?!

באורחות רבינו הקהילות יעקב
כתוב שאמר שאין להקל בזה

יאיר1 כתב:שמעתי על זה בשם אדם גדול.
גם בקשר לשקדי מרק.
אבל הרי העיסות הללו נילושות במים ומי פירות, אז זה חמץ, לא?!

צודק! לא חשבתי על זה בשעה ששאלתי.

צביב כתב:באורחות רבינו הקהילות יעקב
כתוב שאמר שאין להקל בזה

מדוע, מטעם שכתב הרב יאיר1?

עקביה כתב:

יאיר1 כתב:שמעתי על זה בשם אדם גדול.
גם בקשר לשקדי מרק.
אבל הרי העיסות הללו נילושות במים ומי פירות, אז זה חמץ, לא?!

צודק! לא חשבתי על זה בשעה ששאלתי.

אני לא מבין מה הולך פה. השאלה היתה כי למרות שנילושים במים, אינם שוהים כלל אלא נכנסים מיד לתנור.

כאן: http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=27&t=4669 כתבו גם על המצות שהעיסה אינה יכולה להחמיץ.

זה לא בדיוק מה שכתבו שם. מישהו טען את זה וכולם ענו לו שזה לא נכון.

צביב כתב:באורחות רבינו הקהילות יעקב
כתוב שאמר שאין להקל בזה

שם כתוב שאין לומר שזה רק חמץ נוקשה
(וכמדומה ששם זה כתוב בלשון חריפה.ואיני זוכר)