פורום אוצר החכמה

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 4:13 pm**

מן הפרסומות שבעתונות (שלוש הנקודות במקור):

אבא שלי היה נוהג
להשתמש בפסח רק בספרים חדשים...
ספרא אמר, ספרא יודע.

האם באמת ידוע על כזה מנהג או שזה גימיק מכירות נוסף של מיודעינו 'ספרא' (לא הניק, האמיתי...)

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 4:23 pm**

וכי אתה בא לערער על ידיעותיו של ספרא?

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 4:58 pm**

עד כדי כך הדברים מגיעים?! איי, איי, מי פילל ומי מילל...

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 5:05 pm**

לא נראה לי שקיים מנהג כזה. אולי רק לגבי ספרים מסוימים, שמשתמשים בהם בחמץ ממש (סידורים, זמירות וכדו'). בכל אופן, בודאי לא לגבי הספרים שמופיעים באותה מודעה.

ואולי לכך ירמזון שלושת הנקודות...

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 5:06 pm**

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 5:44 pm**

מסופר על החזו"א שנהג להשתמש בפסח רק בספרים שבדק אותם דף אחרי דף.

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 5:50 pm**

סיפרו שרבי מאיר מפרמישלאן חשש שהפועלים בדפוס אכלו חמץ

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 5:51 pm**

אז הוא השתמש בכת"י?

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 5:53 pm**

צביב כתב:סיפרו שרבי מאיר מפרמישלאן חשש שהפועלים בדפוס אכלו חמץ

לזה לא יעזור לקנות ספרים חדשים.

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 5:54 pm**

איני זוכר את הסיפור בדיוק
אבל נדמה לי שהיו מנקים את ידיהם אחרי אחיזת ההגדה

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 7:35 pm**

יש מנכדי פרעמישלאן שמקפידים עד היום שאין משתמשים בפסח בספר שיוצא מחוץ לפתח ביתם, ועל כן יש להם שני מחזורים לפסח, אחד של 'חמץ' המיוחד לביהכ"נ ואחד לבית. (ולפי"ז יתכן שהסיפור דלעיל גוזמא הוא, אם כי אין הסתירה גמורה.)

רבים מקפידים בכל ימות השנה שלא להשתמש בשום ספר על השלחן, חוץ מאלה השייכים לסעודה שבלא"ה נגנזים בפסח.

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 8:02 pm**

בעוד דור, ספרא יאמר, אבא שלי היה נוהג להשתמש רק באוצר החכמה.

פורסם: **ד' אפריל 13, 2016 8:18 pm**

ואז אוצר החכמה יוכלו למכור תוכנה נוספת "כשרה לפסח"..

פורסם: **ה' אפריל 14, 2016 2:09 pm**

צחוק צחוק, אבל מחשב באמת צריך כשר לפסח. אלו שאוכלים ליד המחשב ממלאים את המקלדת בפירורים, ויש להסתפק אפילו שמא יש בתוכה כזית...

פורסם: **ה' אפריל 14, 2016 2:23 pm**

1. מקלדת אפשר לנקות ע"י הוצאת המקשים כידוע.

2. אין לדון במקלדת אלא משום חשש נגיעת הידיים (היינו משום חשש אכילת משהו חמץ), אבל מצד עצם הימצאות החמץ לכאורה אין חשש כלל, וזה יתברר לך אחר שתפתח את המקלדת ותראה איך נראים הפירורים שבתוכה.

פורסם: **ה' אפריל 14, 2016 2:30 pm**

עדיין לא ברור לי, האם ספרא הוא בנו של החזו"א או של ר"מ מפרמישלן?

פורסם: **ה' אפריל 14, 2016 6:57 pm**

מ.ל. כתב:עדיין לא ברור לי, האם ספרא הוא בנו של החזו"א או של ר"מ מפרמישלן?

לא זה ולא זה, אלא בנו של "אור החיים"...

פורסם: **ה' אפריל 14, 2016 9:26 pm**

אהה..
אז כנראה שזה מנהג רק בני עדות המזרח...

פורסם: **ה' אפריל 14, 2016 11:55 pm**

סגי נהור כתב:1. מקלדת אפשר לנקות ע"י הוצאת המקשים כידוע.

2. אין לדון במקלדת אלא משום חשש נגיעת הידיים (היינו משום חשש אכילת משהו חמץ), אבל מצד עצם הימצאות החמץ לכאורה אין חשש כלל, וזה יתברר לך אחר שתפתח את המקלדת ותראה איך נראים הפירורים שבתוכה.

רוב הפירורים שבמקלדת אינם אלא יבשים, ועדיין ראויין לאכילה.
על פי הלכה, הכלי מצרפן לכזית, ואז אולי גם יעבור בבל יראה.
עכ"פ חשש אכילה ודאי שיש. ואני הייתי מציע לכסות המקלדת (של מחשב נייד) בניילון דקיק.

פורסם: **ו' אפריל 15, 2016 7:51 am**

מקום שא"א להגיע אליו אי"צ בדיקה.

פורסם: **ו' אפריל 15, 2016 11:08 am**

מסתכל מן הצד כתב:
סגי נהור כתב:1. מקלדת אפשר לנקות ע"י הוצאת המקשים כידוע.

2. אין לדון במקלדת אלא משום חשש נגיעת הידיים (היינו משום חשש אכילת משהו חמץ), אבל מצד עצם הימצאות החמץ לכאורה אין חשש כלל, וזה יתברר לך אחר שתפתח את המקלדת ותראה איך נראים הפירורים שבתוכה.

רוב הפירורים שבמקלדת אינם אלא יבשים, ועדיין ראויין לאכילה.
על פי הלכה, הכלי מצרפן לכזית, ואז אולי גם יעבור בבל יראה.
עכ"פ חשש אכילה ודאי שיש. ואני הייתי מציע לכסות המקלדת (של מחשב נייד) בניילון דקיק.

דומני שכשאתה מסתכל מן הצד, אין אפשרות שתראה את הפירורים...
ועתה ברצינות, האם זה בגדר מקום שידו מגעת? וממנ"פ, אם אפשר להוציא המקשים - הוצא ונקה. ואם יש לך מחשב נייד שזה לא אפשרי - אז לכאורה אין צריך בדיקה.

פורסם: **א' אפריל 17, 2016 7:35 pm**

הזהרו בשברי לוחות...
במחשב נייד שכיח שע"י טלטול יפלו הפירורים גם מהמקומות שא"א להגיע אליהם, מן הנסיון.

פורסם: **ב' אפריל 18, 2016 9:21 am**

מסתכל מן הצד כתב:הזהרו בשברי לוחות...
במחשב נייד שכיח שע"י טלטול יפלו הפירורים גם מהמקומות שא"א להגיע אליהם, מן הנסיון.

ועדיין אין כאן חובת בדיקה.

פורסם: **ב' אפריל 18, 2016 9:37 am**

לדוגמא של המצאות חומרות כאלו, נתקל כל יוצא לרחובה של עיר בפרסומות ענקיים של שטריימל שמתוכה מציץ חלה.

פורסם: **ב' אפריל 18, 2016 2:23 pm**

חכם באשי כתב:מן הפרסומות שבעתונות (שלוש הנקודות במקור):
אבא שלי היה נוהג
להשתמש בפסח רק בספרים חדשים...
ספרא אמר, ספרא יודע.

האם באמת ידוע על כזה מנהג או שזה גימיק מכירות נוסף של מיודעינו 'ספרא' (לא הניק, האמיתי...)

מעין מנהג ההוא...

: 4.jpg (97.54 KiB) נצפה 7545 פעמים

פורסם: **ב' אפריל 18, 2016 11:57 pm**

מסתכל מן הצד כתב:רוב הפירורים שבמקלדת אינם אלא יבשים, ועדיין ראויין לאכילה.

הפירורים אינם צריכים להיפסל מאכילת כלב כדי שלא לעבור שום איסור על עצם הימצאותם, ודי בזה שאין חשש שמישהו ירצה לאוכלם.

והרי ממה שכתבתי ניכר שלא היתה כוונתי לפסוּל מאכילת כלב, שא"כ גם חשש אכילת משהו חמץ אין כאן.

פורסם: **ג' אפריל 19, 2016 12:04 am**

פירורים בטלי ולא עוברים עליהם כלל.
ובפרט אם אינו מוציא את המקשים אף פעם ממקומם.

פורסם: **ג' אפריל 19, 2016 1:04 am**

שמעתי שהגרח''ק שליט''א נזדמן לברית בפסח, והקדים, ובקש ללמוד ברמב''ם חדש מהקופסא דוקא.

פורסם: **ג' אפריל 19, 2016 4:19 pm**

זקן ששכח כתב:
מסתכל מן הצד כתב:הזהרו בשברי לוחות...
במחשב נייד שכיח שע"י טלטול יפלו הפירורים גם מהמקומות שא"א להגיע אליהם, מן הנסיון.

ועדיין אין כאן חובת בדיקה.

משולש כתב:פירורים בטלי ולא עוברים עליהם כלל.
ובפרט אם אינו מוציא את המקשים אף פעם ממקומם.

יש עליהם חובת בדיקה, מחשש שמא יפלו, ויבא לאכלם. כמו ככר בשמי קורה.

פורסם: **ג' אפריל 19, 2016 4:29 pm**

אבא יודן כתב:
חכם באשי כתב:מן הפרסומות שבעתונות (שלוש הנקודות במקור):
אבא שלי היה נוהג
להשתמש בפסח רק בספרים חדשים...
ספרא אמר, ספרא יודע.

האם באמת ידוע על כזה מנהג או שזה גימיק מכירות נוסף של מיודעינו 'ספרא' (לא הניק, האמיתי...)

מעין מנהג ההוא...
4.jpg

להווארט הזה של הרה"ק מראפשיץ זיע"א יש חלק נוסף -
בזה שה"שאינו יודע לשאול" של השנה שעברה כבר נהיה השנה "מגיד" ...

פורסם: **ג' אפריל 19, 2016 7:02 pm**

מסתכל מן הצד כתב:יש עליהם חובת בדיקה, מחשש שמא יפלו, ויבא לאכלם. כמו ככר בשמי קורה.

וע"ז כתבתי שאין חשש כזה, כי לא יבוא לאוכלם מחמת מאיסותם. והגדר כאן אינו גדר פסול מאכילת כלב (שאז אינו חמץ), אלא ביטול החשש שמא יבוא לאכלו.

פורסם: **ג' יולי 05, 2016 1:19 pm**

ספרא צועד ברחובות בני ברק...

פורסם: **ג' מרץ 21, 2017 1:11 pm**

אבא שלי היה נוהג זה בא לתקן את ההיפוך - מתחילה עובדי ע"ז היו אבותינו ועכשיו קרבנו המקום לעבודתו. (ועכשיו קרבנו המקום לעבודתו ר"ת קולה ויש הנוהגים מחמת כך לשתות קולה בפסח גם אם אבא שלהם לא היה נוהג. (כשמצאו ע"ז בפאות הנכריות, אמרו מתחילה עובדי ע"ז היו אבותינו ועכשיו גם אמותינו...)

פורסם: **ג' מרץ 21, 2017 3:11 pm**

ראיתי הדיון בנושא נקיון המקלדת של מחשב נייד.

וראיתי מי שעובר על המקלדת עם שואב אבק וזה עוזר במדה רבה

פורסם: **ג' מרץ 21, 2017 4:32 pm**

יש לציין שמקלדת זה משהו מאוד זול וראוי לקנות מיוחד לפסח.

פורום אוצר החכמה

"אבא שלי היה נוהג"

"אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"

Re: "אבא שלי היה נוהג"