והפוס' שם הביאו טעמים אחרים, כמו מצוה בו יותר מבשלוחו, ועוד. אבל הגר"א העתיק את ד' הרא"ש והטור על דרכו של עני וכו'.ובעלי מעשה וחסידים והתמימים מחמירין על עצמן כגאונים המחמירין ולשין ואופין בעצמן כההיא דאמרינן מה דרכו של עני הוא מסיק ואשתו אופה
ולא זכיתי להבין האם הכוונה למליצה בעלמא, או דדינא קאמרי' דוג' העני האופה לעצמו ואין אחרים אופים לו.
וע"ע ספר שבולי הלקט סדר פסח סימן ריח.