פורום אוצר החכמה

ראיתי נוסח זה בהגדות עתיקות.
האם ידוע איפה היה נהוג מנהג זה?
מה הטעם?
האם יש מדובר אודות זה בפוסקים?
[באמת, גם על מנהג לומר "זכר למקדש..." יש להתבונן למה יש אמירה לבאר את כורך, וכבר העירו על כך.]

המנהג נהג באשכנז בדורו של מהרי"ל.
כתבתי על כך מאמר ועודנו בכתובים.

עד שהרב ח"ב יפרסם את מאמרו החשוב, בינתיים תוכל לעיין בספר הפסח במועדו סימן לה.

בפשטות

לנהוג כשיטת הרשב'ם ודעמיה

שלפי הלל גם יוצאים ידי חובה באכילת מצה ומרור לבד, וממילא כל הכורך הוא זכר למקדש ואינו יוצא יד'ח בעיקר המצוה הן לפי הלל ובוודאי לרבנן

ודלא כהמחבר שאומר לכוון בברכה ע'ז ואכמ'ל.