עמוד 1 מתוך 1
וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ב' אפריל 22, 2019 11:48 am
על ידי דרומי
כיצד נהוג בפועל בענין וידוי מעשרות? האם יש בזה הבדל בין עדות ומנהגים שונים? האם יש הבדל בין זקנים לנערים, בעלי בתים לבחורים?
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ב' אפריל 22, 2019 2:39 pm
על ידי עזריאל ברגר
מי שלא נתן מעשרותיו ללוי - אינו יכול להתוודות.
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ד' אפריל 24, 2019 12:37 pm
על ידי עני בן פחמא
בחזו"ע (תרו"מ עמ' רפא) כותב שאפשר לומר תמיד כאדם הקורא בתורה.
בכל מקרה דעת החזו"א שאין חובה ליתן מעשר ללוי, כיון שהמע"ה.
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ד' אפריל 24, 2019 7:16 pm
על ידי עזריאל ברגר
ודברי שניהם פליאה הם בעיני.
יוחנן כה"ג ביטל את הווידוי!
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ד' אפריל 24, 2019 10:13 pm
על ידי יהודה בן יעקב
כתב השו"ע יו"ד שלא, קמב [ומקורו ברמב"ם מעש"ש יא, ד]
אין מתודין אלא ביום. וכל היום כשר לוידוי המעשר. בין בפני הבית בין שלא בפני הבית חייב לבער ולהתודות.
וכתב ע"ז הגר"א ס"ק רכ
ולהתודות. כמו הביעור. אבל הראב"ד חולק עליו שהוידוי לפני ה' ואינו אלא בבית. והא דיוחנן כ"ג העביר כו' ס"ל דוקא בימיו וע' בירושלמי שם ועמ"ש בסי"ט (בס"ק נ"ב):
וע"ע באריכות בספר אחרית השנים להאדר"ת ע"ד הרמב"ם הנ"ל.
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ד' אפריל 24, 2019 10:17 pm
על ידי ירדן ירחו
עזריאל ברגר כתב:מי שלא נתן מעשרותיו ללוי - אינו יכול להתוודות.
מה כוונתך? שצריך לתת ללוי ולהתוודות או שפטורים מלתת ללוי ומהוידוי?
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ד' אפריל 24, 2019 10:21 pm
על ידי דרומי
האם אין בענין זה פסקי הלכה ברורים ממורי הוראה בדורנו?
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 2:16 am
על ידי עזריאל ברגר
ירדן ירחו כתב:עזריאל ברגר כתב:מי שלא נתן מעשרותיו ללוי - אינו יכול להתוודות.
מה כוונתך? שצריך לתת ללוי ולהתוודות או שפטורים מלתת ללוי ומהוידוי?
אם יש מעשר ודאי - יש לתיתו ללוי, אם יש לך לוי מיוחס, ואז אפשר להתוודות לכאורה.
הבעיה היא שבימינו אין (כמעט) לויים מיוחסים, אז לכאורה ראוי לתת לכהן מיוחס (אותו כהן שתפדה אצלו את צאצאיך ואת פטרי-חמוריך בברכה בשם ומלכות), ולא להתוודות, כבימי יוחנן כה"ג.
ואם לא נתת כלום ללוי - מתירוצים שונים ומשונים - איך תאמר "וגם נתתיו ללוי"?!
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 2:45 am
על ידי ירדן ירחו
למעשה. אם נשים רגע בצד את שאלת הוידוי, כל אדם שיש לו פירות מהשנה השלישית (רוב הפירות שיש כעת בשוק) צריך עד כניסת החג להעביר מהם את המעשר ראשון ללוי או כהן מיוחס ואת המעשר עני לעני? מה הסיבה שרוב האנשים לא עושים זאת?
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 3:05 am
על ידי עזריאל ברגר
אם יש לך פירות שהפרשת בעצמך את מעשרותיהם מטבל ודאי ואין לך הסכם של "מכירי לויה" וכיו"ב - אה"נ.
ואם לאו - המע"ה, ואין חיוב נתינה כלל, וכמו דמאי שאין חייבים לתת את מעשרותיו ללוי.
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 8:06 am
על ידי ירדן ירחו
סליחה על בורותי בנושא. א. מה זה הסכם מכירי לויה? ב. מדוע זה רק בפירות שהפרשתי בעצמי? מדוע זה שבתוך הפירות שקניתי יש מעשר ראשון ומעשר עני (כי הסוחרים בד"כ לא מוציאים אותם) לא מחייב אותי לתת אותם ללוי ולעני בזמן ביעור מעשרות? ומה הדמיון לדמאי ששם זה באמת ספק?
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 10:29 am
על ידי בברכה המשולשת
ירדן ירחו כתב:סליחה על בורותי בנושא. א. מה זה הסכם מכירי לויה? ב. מדוע זה רק בפירות שהפרשתי בעצמי? מדוע זה שבתוך הפירות שקניתי יש מעשר ראשון ומעשר עני (כי הסוחרים בד"כ לא מוציאים אותם) לא מחייב אותי לתת אותם ללוי ולעני בזמן ביעור מעשרות? ומה הדמיון לדמאי ששם זה באמת ספק?
א. מלווים ללוי לפני תחילת השנה סכום, והפירעון נקבע לאחרי כל השנה, כאשר מתנים בהסכם שהמפריש יכול לקחת לעצמו את המעש"ר שיפריש במהלך השנה וזה יקוזז מהחוב הנ"ל של הלוי.
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 3:52 pm
על ידי לבי במערב
ירדן ירחו כתב:ב. מדוע זה רק בפירות שהפרשתי בעצמי? מדוע זה שבתוך הפירות שקניתי יש מעשר ראשון ומעשר עני (כי הסוחרים בד"כ לא מוציאים אותם) לא מחייב אותי לתת אותם ללוי ולעני בזמן ביעור מעשרות? ומה הדמיון לדמאי ששם זה באמת ספק?
כי בד"כ קונים מחנות שתחת הכשר מהודר, ושם
בודאי הוציאו (ואינו דמאי כלל).
ואה"נ, אם נקנו מסוחרים שאא"פ לסמוך עליהם - הרי צריך להפריש בעצמו תרו"מ; ואידך זיל גמור.
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 5:51 pm
על ידי ירדן ירחו
לבי במערב כתב:ירדן ירחו כתב:ב. מדוע זה רק בפירות שהפרשתי בעצמי? מדוע זה שבתוך הפירות שקניתי יש מעשר ראשון ומעשר עני (כי הסוחרים בד"כ לא מוציאים אותם) לא מחייב אותי לתת אותם ללוי ולעני בזמן ביעור מעשרות? ומה הדמיון לדמאי ששם זה באמת ספק?
כי בד"כ קונים מחנות שתחת הכשר מהודר, ושם
בודאי הוציאו (ואינו דמאי כלל).
ואה"נ, אם נקנו מסוחרים שאא"פ לסמוך עליהם - הרי צריך להפריש בעצמו תרו"מ; ואידך זיל גמור.
אתה מדבר מידיעה או מהשערה? אתה בטוח במה שאתה אומר שההכשרים המהודרים מחייבים את בעל החנות לתת ללוי 10 אחוז, ועוד עשר אחוז ממה שנשאר לתת לעני(בפירות של השנה השלישית)? לפי מה שידוע לי מוציאים קצת יותר מאחד ממאה בתור תרומה ותרומת מעשר ואת שאר המעשרות משאירים עם כל הפירות(לגבי מעשר שני מחללים על מטבע)?
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 6:01 pm
על ידי לבי במערב
ככל הידוע לי (ופשוט לכל בר-דעת, שהרי אסור ליתן ולמכור פרות שאינן מעושרים) - למע"ר עושים הסכם מכירי לוי' (וכיו"ב לגבי מעשר עני).
תרומה גדולה מפרישים, וכן תרומת מעשר.
מע"ש מחללים.
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 6:02 pm
על ידי לבי במערב
בברכה המשולשת כתב:ירדן ירחו כתב:סליחה על בורותי בנושא. א. מה זה הסכם מכירי לוי'?
מלווים ללוי לפני תחילת השנה סכום, והפירעון נקבע לאחרי כל השנה, כאשר מתנים בהסכם שהמפריש יכול לקחת לעצמו את המעש"ר שיפריש במהלך השנה וזה יקוזז מהחוב הנ"ל של הלוי.
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: ה' אפריל 25, 2019 6:07 pm
על ידי פרי יהושע
עני בן פחמא כתב:בחזו"ע (תרו"מ עמ' רפא) כותב שאפשר לומר תמיד כאדם הקורא בתורה.
בכל מקרה דעת החזו"א שאין חובה ליתן מעשר ללוי, כיון שהמע"ה.
לא רק שאין חובה, אלא המנהג שלא לתת כדי שלא יהיו עולים בשביל זה ומיחסים עצמם ללויה
למעשה כידוע החזון איש כן נתן.
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: א' אפריל 28, 2019 12:45 am
על ידי מן הדרום
הסתפקתי אם ניתן לומר וידוי מעשר בתוספת יו"ט של שביעי ש"פ מחד זה לא חלק מקדושת היום ולפי דעת המאיר לעולם זה מה שכלול בתוספת , מאידך י"א אחרת על גדר התוספת
Re: וידוי מעשר - הלכה למעשה
פורסם: א' אפריל 28, 2019 1:33 pm
על ידי עזריאל ברגר
ירדן ירחו כתב:סליחה על בורותי בנושא. א. מה זה הסכם מכירי לויה? ב. מדוע זה רק בפירות שהפרשתי בעצמי? מדוע זה שבתוך הפירות שקניתי יש מעשר ראשון ומעשר עני (כי הסוחרים בד"כ לא מוציאים אותם) לא מחייב אותי לתת אותם ללוי ולעני בזמן ביעור מעשרות? ומה הדמיון לדמאי ששם זה באמת ספק?
ב. בפירות שאני קונה בחנות - אין לי שום אפשרות לדעת האם מעורב בהם מעשר ראשון או מעשר עני, מכיוון שאין לנו את הידיעה האם הפירות האלו היו בצפון/בדרום הערימה כשהמשגיח קרא שם למעשרות.