הודעהעל ידי איש יהודי1 » ד' יוני 01, 2016 12:33 pm
יש לדון לשיטת הב"ח בסי' שלד סק"א שאחר חצות היום אינו זמן סעודה שניה ואין להציל מהדליקה לצורך זה אף אם עדיין לא אכל, הובא במ"ב שם וכתב שהפמ"ג מפקפק בזה, האם זה דין דוקא בשבת או שגם ביו"ט האוכל אחר חצות לא קיים סעודת יו"ט לשיטת הב"ח (למי שטעם לפני כן ואינו מתענה ביו"ט)