פורום אוצר החכמה

על כמה וכמה עניינים שבין עם ישראל לקב"ה מצינו שנכרתה ברית. אמנם כמדומה שהעיקריים והמוכרים ביותר הם ברית תורה, דהיינו ברית שכרת עימנו הקב"ה בעת קבלת התורה. וברית מילה, דהיינו מצות מילה שבה אנו כורתים ברית עם הקב"ה.

בגמ' בנדרים נחלקו על איזו ברית נאמר אם לא בריתי יומם ולילה, אם על ברית תורה או על ברית מילה.

אני מחפש מקורות שיבארו היטב משמעות כל ברית מבריתות אלו. ובפרט שמסתבר שאין מקום לכרות ברית אחר כריתת ברית (כעין שבועה על שבועה ונדר על נדר).

ומסברא נראה לחלק שברית מילה היא עם כל אדם בפני עצמו, וברית תורה היא עם עם ישראל כולו. אלא שבריתו של אברהם אבינו קדמה לברית התורה.

עיין רע"א דלא פליגי ,והקשו עליו דבגמרא מפורש המילה "ופליגי"

ביליצר כתב:עיין רע"א דלא פליגי ,והקשו עליו דבגמרא מפורש המילה "ופליגי"

יישר כח.
מי המקשים?

העולם , אך בל"נ אבדוק

מהרש"א מעניין , נדרים לב ,
גדולה מילה ,שנאמר כי על פי הדברים האלה כרתי ,ר"ל שכל מצוות התורה תלוין במילה וכיון שעדיין לא נימול אינו בכלל מצות התורה ואדרבה אסור ללמוד תורה ולשמור שבת כדאמרינן פ ד מיתות ודו"ק

מזל טוב להרב צורב להולדת בנו [?]