פורום אוצר החכמה

ראיתי שמציינים כי במנינו של הגרש"ד זצ"ל ספרו ספירת העומר בבוקר אחרי התפילה (ובישיבה דוקא, להיכר).
מה טעם המנהג?
האם יש עוד מקומות שנהגו כך?

ומנהג נכון בירושלים וגלילותיה לספור העומר בכל יום בבית הכנסת בשחרית בלי ברכה, שאם יש מי ששכח לספור בלילה, יספור בשחרית, ויועיל לו שמכאן ולהבא יספור בברכה (חזון עובדיה).

יישר כח.
ישנם מנינים אשכנזיים נוספים שנוהגים כך?

אצל חסידים ראיתי (נדבורנה) ואולי עוד.

איש_ספר כתב:אצל חסידים ראיתי (נדבורנה) ואולי עוד.

בקרלין ראיתי סופרים בציבור לפני ברוך שאמר. כנראה הזמן הכי מאוחר שמותר להפסיק, ויש לתלות שכל מתפללי המנין כבר נמצאים בביהמ"ד.

מתעמק כתב:

איש_ספר כתב:אצל חסידים ראיתי (נדבורנה) ואולי עוד.

בקרלין ראיתי סופרים בציבור לפני ברוך שאמר. כנראה הזמן הכי מאוחר שמותר להפסיק, ויש לתלות שכל מתפללי המנין כבר נמצאים בביהמ"ד.

לא משום להסמיכה לאמירת למנצח בנגינות?