יבמות סג: נתונות לעם אחר זו אשת האב - אם אחר

[מיללער]

בגמ' בניך ובנותיך נתונות לעם אחר אמר רבן חנן בר רבא אמר רב זו אשת האב.

ידוע שכאשר הלכו הגאונים הצדיקים ובראשם רבי איסר זלמן זצ"ל להתחנן אצל דוד ב"ג אודות גזירת גיוס בנות, בכה הגרא"ז (או רבי הירש פסח זצ"ל , לא זוכר בדיוק) שאם ח"ו יתגייסו בנות ישראל יקוים בשונאי ישראל דברי התוכחה בניך ובנותיך נתונות לאם אחר.

ב"ג שידע הפסוק כצורתו הגיב בביטול שבתורה נאמר לעם אחר בע' ותיכף נענה הגרצ"פ שיש במדרש דרש לאם אחר.

המדרש הזה נמצא במדרש איכה אל תיקרי לעם אחר אלא לאם אחר, והנה המהרש"א בחי' אגדות פה מפרש דברי הגמרא שהדרש 'זו אשת האב' היינו שילכו בגלות ויהיה כמו איש שנתאלמן מאשתו רח"ל ובניו ובנותיו נתונים לאשתו השניה שהיא אם אחר להם.

מעניין שהמהרש"א לא הביא זה מהמדרש, האם זהו פשוטו של דברי הגמ' דדרש אם תחת עם? מדברי המהרש"א גופיה משמע שאין צריך לשנות הפסוק אלא שמשמעות עם יוכל להתפרש משפחה כמו ונתתיך לקהל עמים.

והגר"י ענגיל בגליונותיו העיר שאשתו גופה מיקרי בלשון עם מדברי רש"י לעיל ט"ו:לא יחלל זרעו בעמיו שהיא עצמה מתחללת דעמיו היינו אשתו

[שברי לוחות]

ודרך אגב, בן גוריון הצהיר על עצמו שהוא מאמין רק בתורה שבכתב ולא בתורה שבעל פה.
והנה ציטוט משו"ת משנה הלכות חלק ד סימן קסא

בקיץ שנת תשי"ט ביקרתי בארצינו הקדושה ונפגשתי עם מר דוד בן גוריון ראש ממשלת מדינת ישראל (בזמן ההוא) ושאל ממני לברר לו מי הוא יהודי השאלה המפורסמת והמכאבת שנשאלו ממנו רוב גדולי ישראל. והנה הדגיש לי בשאלתו הנ"ל כי הוא אינו מאמין בתורה שבע"פ ר"ל ולכן ברצונו שאברר לו מתורה שבכתב מי הוא יהודי ע"פ תורה שבכתב. להפגישה הנ"ל התלויתי ע"י ידידי הרב הגאון מהרי"א זלמנוביץ רב העיר מעכו ועוד רב חשוב אחד, ומצד השני הי' שם עוד מר טעדי קאלעק כעת ראש העיר ירושלים עי"ק ת"ו. הפגישה נמשכה שעה ועשרים דקות בענין זה ועוד דברים המסתעפים לעקרי אמונתינו הקדושה בתורה שבכתב ושבע"פ. ועוד ענינים הנוגעים לכלל ישראל. וה' אל' הי' עמדי ונתן לי לשון לימודים ותשובה ברורה בס"ד עד שנתקיים בי ודע מה שתשיב לאפיקורס עד כדי כך אשר לסוף הפגישה פנה אל הנוכחים ואמר שאף שקבל כבר הרבה תשובות אבל תשובה נצחת כזו עוד לא קבל. וידעתי כי לא מחכמתי היתה זאת אלא בזכות אבותי ורבותי הקדושים וזכות קדושת ישראל התלוי בזה. וכשחזרתי הביתה אמרתי לרשום הני מילי מעליותא אשר נתן ה' בפי ליסכר פי דוברי שקר ויחקו בספר בכתב ועופרת למען יהיו לשם ולתפארת לעם קודש המעוטרת ולא ירום איש ידו לא הוא ולא מבלעדו, בקדושת עמינו, ובתורתינו.

השאלה א) מי הוא יהודי ע"פ דין תורתינו הקדושה. ואיזה תנאים צריכים להיות יהודי להתגייר.

תשובה אמרתי ניתי ספר ונחזה ומראש צורים אראנו הן עם לבדד ישכון ובגוים לא והנה פתחתי את ספר בראשית ונראה מי הי' יהודי הראשון בעולם והאיך ובמה נעשה הוא יהודי ע"פ תורתינו הקדושה וע"פ ההסטוריה היהודית הנאמנה לנו ומקובלת מפי משה רבינו איש מפי איש. עיי"ש כל התשובה באריכות