תשובה: שחט רוב הסימנים, ואח"כ חתך ממנה רגלה, ושוב חזר ושחט מיעוט אחרון. לפי שיטת רש"י ודעימיה הרי שהייה במיעוט בתרא איבעיא דלא איפשטא ולחומרא, אך מסתבר שאין יכולה שחיטה זו לפסול אבר שכבר נחתך מהבהמה.
מה דעתכם?
מסתבר שזה נידון מפורש, אך מחיפוש מלמעלה לא מצאתי בזה, ואשמח למ"מ