דיוקים במס' שבת דף קל"ט - מימרות דרבי מלאי

[בן_אליעזר]

רבי מלאי
במס' שבת דף קלט ע"א, יש שם ג מימרות, אחד משמו ואחד שאמורא אחר אמר בשמו ואחד בשם בנו. אני מחפש ביאור לג' מימרות אלו ושייכותם זה לזה ולרבי מלאי. ע"ש.

אמנם לא בכל הספרים דורשים בדיוקי השמות וכו', אך הדבר מעורר סקרנות, ובטח בספרי הדרוש יש בזה.

לבנתיים, מה שעלה במצודתי בזה הוא כדלהלן (וכפי שמצורף, במקומות המתאימים), ושיהי' לתועלת חברי הפורום להגדיל תורה ולהאדירה. אך עכ"ז - אשמח (אם כאן אם באישי) לעוד דברים בעניין.
א] דברי אגדה להגרי"ש אלישיב (וכמצו"ב)
ב] ראיתי גם, שיש כאלו שמתקנים כאן: רבי מלאי [שמלאי], כך שידובר באמורא הוותיק והמפורסם יותר. ואיני יודע עד כמה מוסכם זה. ולכאו' אולי מזה הסיבה -- י"ל הטעם למה לא כ"כ עסקו בהספרים לדרוש בג' דברים שאמר, וכולם בשם נדיר זה (או מטעם "מלאי" "מלא").. [כך לפחות במהדו' מוערת של מוסד הרב קוק למנורת האמור (לר"י אבוהב), ע"י יהודה פרייס חורב, והשלים ותיקן משה חיים קצנלבוגן, תשכ"א]
ג] הנה משהו (בקובץ "המאור" המצו"ב) שנראה יותר ל"עניין", אביא כל הענין לשלימות הענין - אבל עיקר ענין זה הוא בעמ' צא. והוא, לקשר שני הדרשות של אותו אמורא..
ד] מהספר החסידי "אור עולם - מאיר נתיבים" (להר"מ מרגליות), אכן יש לו מה שנראה מערכה שלימה לבאר הקשר בין הדברים. ועדיין לא עברתי על כולו. מצו"ב.
ה] מתוך אטלס עץ חיים (תחילת טור הב') - שם רואים ברור שסה"ד ועוד לא גרסו כהמובא כאן באות ב' (וכן על הקשר לבנו של רבי מלאי). מצו"ב.
ו] מתוך "מנחת ישראל" על התורה - באמת זהו בעיקר בב' העמודים האחרונים שבקובץ, אך כל הענין הובא לשלימות הענין שמא יהי' לעזר. מצו"ב.
ז] מתוך "פאר יעקב" לבראשית (פישר) - גם מעניין. מצו"ב.
ח] בס' "ראש אליהו" (כ"ץ) - בעצם המימרא של רבי מלאי על וראך ושמח בלבו, מביא דברים מעניינים על הקשר בין מכירת יוסף עם אהרן, ושניהם קשורים לחטא העגל. מצו"ב.
ט] ב"בית אהרן" ח"ה (מגיד), אכן לא נוטה כספרי הדרוש האחרים - שניתן לקשר בין המימרות, אלא שזה בעיקר שיהיו כל מימרותיו בפונדק אחד, באותו מקום מסודר. מצו"ב.

(כמדומה שהי' אצלי עוד ספרים בעניין, ולצערי לא שמרתי הקבצים בשעתו, ואדרבה - אלו הדברים יוכללו גם בדברים האחרים שאבקש).

[בן_אליעזר]

לבנתיים, מצאתי אבידתי (הצילומים שלא היו אצלי בעת כתיבת הודעתי דלעיל).

ואמנם בעיון שנית - לא היו שייכים כ"כ, כי-אם זה הרצו"ב (מתוך "ילקוט ביאורים" שב"מתיבתא" על אתר). שלמרות שאינו מקשר בשם בעל-המימרא וכיו"ב - עדיין מקשר המימרות זל"ז (קרי, ב' מתוך הג', לא על שלשתם). ואמרתי להביאו לשלימות הענין.

[בן_אליעזר]

ועדיין נשמח לקבל הפניות, הערות וכו' (אם בכאן אם באישי), ובפרט שאכן איכא מידי דלא רמיזא באוצר, אם בגלל הספרים שאינם בה אם מטעמים אחרים. וכמו"כ, המוחות המבריקות והמלאים בידיעות וכו' של חו"ר הפורום גם תועלתיים למישור הזה..

ובתשוח"ח מראש למסייעין

[בן_אליעזר]

נו, "תנא ושייר..", במיון דברים מצאתי עוד משהו שהי' באמתחתי בסוגיא הנ"ל - והוא בספרו של הג"ר דוד כהן שליט"א רב דק"ק גבול יעבץ ברוקלין ומחבר ספרים רבים.

הענין עצמו בהקשר לכאן הוא בעמוד השלישי באמצע בערך, אך הכל רצו"ב לשלימות הבנת הענין.