ענ'י לעצמי כתב:יאיר אתמר כתב:ר' ראובן מרגליות כתב על העניין באריכות, במאמרו 'בעלי דו-שם', בתוך: לחקר שמות וכינויים בתלמוד, עמ' נז והלאה.
כבר ציינתי לעיל
כדכד כתב:מנא לך הא?
הבאר ההיא כתב:HaimL כתב:אוצר החכמה כתב:שמות אבותינו והשבטים נדירים?
אברהם לא מצוי.
יצחק ויעקב מצוי.
שמעון מצוי מאד. יהודה מצוי. ראובן ולוי פחות.
לא בדקתי וכתבת את התחושה מכל מקום מה כוונת המהרי"ץ חיות.
רבי יהושע בן לוי.
לוי, תלמידו של רבי.
רבי לוי.
אגב רבי יהושע בן לוי היה משבט לוי, אולי לכן נקרא אביו בשם לוי.
זיז שדי כתב:אכן הוא היה משבט לוי אך מבואר בסנהדרין ששמו ממש היה לוי. וז"ל "אמר ליה לאימת אתי מר אמר ליה היום אתא לגבי אליהו אמר ליה מאי אמר לך אמר ליה שלום עליך בר ליואי אמר ליה אבטחך לך ולאבוך לעלמא דאתי אמר ליה שקורי קא שקר בי דאמר לי היום אתינא ולא אתא אמר ליה הכי אמר לך (תהלים צה ז) היום אם בקלו תשמעו"
אוצר החכמה כתב:שמות אבותינו והשבטים נדירים?
אברהם לא מצוי.
יצחק ויעקב מצוי.
שמעון מצוי מאד. יהודה מצוי. ראובן ולוי פחות.
לא בדקתי וכתבת את התחושה מכל מקום מה כוונת המהרי"ץ חיות.
הבאר ההיא כתב:זיז שדי כתב:אכן הוא היה משבט לוי אך מבואר בסנהדרין ששמו ממש היה לוי. וז"ל "אמר ליה לאימת אתי מר אמר ליה היום אתא לגבי אליהו אמר ליה מאי אמר לך אמר ליה שלום עליך בר ליואי אמר ליה אבטחך לך ולאבוך לעלמא דאתי אמר ליה שקורי קא שקר בי דאמר לי היום אתינא ולא אתא אמר ליה הכי אמר לך (תהלים צה ז) היום אם בקלו תשמעו"
כמובן.
רק זרקתי אפשרות שסבא של ריב"ל העניק את השם לוי לבנו מפני שהם היו משבט לוי, וזה ביחס לדיון עד כמה היו שמות האבות והשבטים נפוצים בזמן התנאים והאמוראים.
ובכ"ז תודה על ההוכחה המפורשת.