פורום אוצר החכמה

גרסינן בתלמוד בבלי מסכת ברכות דף יב עמוד ב
משנה. מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר רבי אלעזר בן עזריה: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות עד שדרשה בן זומא. שנאמר: +דברים ט"ז+ למען תזכר את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך. ימי חייך - הימים, כל ימי חייך - הלילות; וחכמים אומרים: ימי חייך - העולם הזה, כל - להביא לימות המשיח.

וצ''ע מי זה הת''ק הרי חכמים סוברים שלא כבן זומא ? ואם זה ר' אלעזר ב''א למה לא כתוב את שמו מהתחלה?

נא לקבץ ההערות לאשכול אחד על הדף, אשכול קיים כבר בכותרת "ברכות יב"

אה סליחה
מקסימום אפשר לבקש מהמנהל שיכניס את זה במקום

ולעצם העינין יש לך איזה יישוב?

המשנה פותחת בסתם "מזכירין יצ"מ בלילות", מפני שהלכה כב"ז, ואין זה שיטה שלישית - ת"ק - אלא סתם משנה.
שאר בני הישיבה שחלקו על דרשתו של בן זומא שאמר בו ביום, הם החכמים שבמתני'.

כמדומה לי שכל מקום שיש ת''ק בלא שם הרי זה חכמים וכאן זה לא יכול להיות שהרי חכמים חולקים על בן זומא
ואם ת''ק הוא ר''א בן עזריה למה לא הזכירו את שמו מהתחלה
ואם זה תנה אחר למה לא הוזכר שמו שהרי דרך המשנה לא להזכיר שם רק כאשר כל החכמים אומרים כך אבל כאשר היא סברת יחיד כן מזכירים שמו
ועוד נדמה לי במקרים כאלו דרך הגמ' לשאול מי זה הת''ק