פורום אוצר החכמה

שחטו למולין על מנת שיתכפרו בו ערלים.

איפה מצינו שזריקת דם הפסח יש בו ענין של כפרה?

יעויין בשיעורי הג"ר אהרן ליכטנשטיין על זבחים שעסק בנקודה זו (כמדומני בשיעור הפתיחה)

עי' ריש ס"ב עמוד א'
וכן כמה פעמים במסכת זבחים. וכוונתו ריצוי ולא רק פסח אלא כל קרבן כגון שלמים וכיוצא בזה.

עפ חסידות יכול להיות שבכל שנה יש יציאת מצרים מחדש
וממילא בכל שנה יש משכו ידיכם מעז
וכמו במצרים הדם פסח כיפר על הנל
כן בכל שנה