פורום אוצר החכמה

אמר קרא לא תשחט ולא ילין, לא תשחט על חמץ, הנך דקיימי עליה משום לא ילין. אמר רב פפא: הילכך, כהן המקטיר את החלב - עובר בלא תעשה, הואיל וישנו בכלל הלנת אמורין. ע"כ לשון הגמ'.
ולכאו' צ"ע, א"כ אמאי עוברים השוחט והזורק, הא אין עוברים בלא ילין?

השוחט והזורק אינם עוברים משום ההיקש הנ"ל אלא משום לא תשחט ודם זבחי ההיקש הוא רק לרבות בני החבורה, ולגבי זה הוסיף ר"פ מקטיר.

עושים פסים כתב:השוחט והזורק אינם עוברים משום ההיקש הנ"ל אלא משום לא תשחט ודם זבחי ההיקש הוא רק לרבות בני החבורה, ולגבי זה הוסיף ר"פ מקטיר.

ההיקש הוא למועטי חמץ של שאר העולם כמבואר בגמ', וע"ז קשה מדוע לא ממעט גם את השוחט והזורק.