פורום אוצר החכמה

א"ר יוחנן משום ר"מ אין מוכרין ס"ת אלא ללמוד תורה ולישא אשה - ללמוד תורה שהלימוד מביא לידי מעשה אשה נמי לא תהו בראה לשבת יצרה ע"כ.

מה יהיה הדין למכור ס"ת כדי לקנות תפלין ומזוזה או לולב ושופר? ואם מותר למה נקטו דוקא מצות פריה ורביה?

ככל מה שהעלה מצודתי לא הותרה מכירת ספר תורה אלא או ללמוד תורה או לישא אשה (ויש דיון אם זה דוקא כשלא קיים עדיין פו"ר) או לפדיון שבוים.

ואני חוזר ושואל מחכמי המקום, מהיכי תיתי? אם יש לאחד לקיים מצות עשה דאורייתא כמו הנחת תפלין וא"א לקנות לו תפלין או לולב אא"כ מוכר את ס"ת שיש לו, למה לא ידחה העשה של תפלין או לולב את העבירה של הורדת קדושת ס"ת? (זה איסור דאורייתא בכלל?)

קבלתי מכמה ת"ח שלקנות תפלין או לולב אינו חלק מהמצות עשה רק הכשר מצוה, וממילא אסור לעבור על איסור כל דהוא כדי לקנות דברים שיוכל לקיים בהם מצוות.

האם יש לאחד מחברי האתר להביא סימוכין לכך?