פורום אוצר החכמה

חברים וידידים!

באחרונה, חיפשתי איזה נושא שזכרתי שנידון כאן בעבר, ולצורך כך דפדפתי בין עמודי פורום זה. לצערי, התקשיתי מאוד למצוא את הנושא, כיון שרבים מספור האשכולות פה שכותרותיהם הם: רש"י דף מא. וכדו'.

כפי שכבר דובר כו"כ פעמים, בשם האשכול צריך להיות ברור הנושא. גם אם כעת אוחזים בב"מ דף מג, ואתה קורא לאשכול דף מג. או אפי' ב"מ דף מג., הן רבו כמו רבו הנקודות שאפשר לדון עליהם בכל דף ודף בגמרא, וכן ברש"י ובראשונים.

אי לכך, אני פונה בזאת בקריאה של חיבה לכל לומדי הדף היומי, חברים ורבנים מופלגים באתרא קדישא הדין:

חכמים, שפרו אשכולותיכם! ואני מציע, לכתוב את הנושא ובסוגריים את שם המסכת והדף.



נ.ב. אם יקום גבאי נוסף לאוצר, ויעשה סדר בפורום זה, רבות המציאות שנמצא בו.

ג"א מצטרף להנ"ל.

ארזי ביתר כתב:חברים וידידים!


חכמים, שפרו אשכולותיכם! ואני מציע, לכתוב את הנושא ובסוגריים את שם המסכת והדף.



.

ג"א מצטרף להנ"ל, ואוסיף שבימים מקדם היה לנו הסדר הזה בלי שום גבאי, כל אשכול בפורום הדף היומי נפתח עם שם המסכת ודף שנידון בה וגם הנושא שעליה דנים, אבל מה נעשה שראושנים חלפו הלכו להם, ונשארנו מעט מהרבה, ומעת חסרנו כל אלה וכו' ואין לנו מנהל ולא סודר סדר וכו' אין לנו להישען אלא וכו'

ארזי ביתר כתב:נ.ב. אם יקום גבאי נוסף לאוצר, ויעשה סדר בפורום זה, רבות המציאות שנמצא בו.

שלום כבוד הרב

נשתדל לעשות סדר לתקן את אשר עוותו מכבר, ובחדא מחתא נבקש מכל חברי הפורום ובאי בית מדרשינו לכבד את המקום ולפאר אותו בכותרות נאות, ענינים טובים ואשכולות פוריות, להגדיל תורה ולהאדירה

מיללער כתב:

ארזי ביתר כתב:חברים וידידים!


חכמים, שפרו אשכולותיכם! ואני מציע, לכתוב את הנושא ובסוגריים את שם המסכת והדף.



.

ג"א מצטרף להנ"ל, ואוסיף שבימים מקדם היה לנו הסדר הזה בלי שום גבאי, כל אשכול בפורום הדף היומי נפתח עם שם המסכת ודף שנידון בה וגם הנושא שעליה דנים, אבל מה נעשה שראושנים חלפו הלכו להם, ונשארנו מעט מהרבה, ומעת חסרנו כל אלה וכו' ואין לנו מנהל ולא סודר סדר וכו' אין לנו להישען אלא וכו'

השנאה ניכרת מתוך הכתב ... ואהבת לרעך כמוך
אשתדל בל"נ לכתוב כותרת נאה כו'

שמואל דוד כתב:

מיללער כתב:ג"א מצטרף להנ"ל, ואוסיף שבימים מקדם היה לנו הסדר הזה בלי שום גבאי, כל אשכול בפורום הדף היומי נפתח עם שם המסכת ודף שנידון בה וגם הנושא שעליה דנים, אבל מה נעשה שראושנים חלפו הלכו להם, ונשארנו מעט מהרבה, ומעת חסרנו כל אלה וכו' ואין לנו מנהל ולא סודר סדר וכו' אין לנו להישען אלא וכו'

השנאה ניכרת מתוך הכתב ... ואהבת לרעך כמוך
אשתדל בל"נ לכתוב כותרת נאה כו'

שנאה למי?

תלי"ת שאין לי שנאה על אף אחד מישראל, ובוודאי לא על חברי האתר כ"א בשמו הטוב יבורך, אם אני כותב שהסדר שהיה לנו בימים הראושנים חלפה עברה לה, האם זה נקרא שאני שונא פה מישהו?