פורום אוצר החכמה

מתני' השוכר את האומנין והטעו זה את זה אין להם זה על זה אלא תרעומות שכר את החמר ואת הקדר להביא פרייפרין וחלילים לכלה או למת
וברש"י לשמח חתן וכלה
וברע"ב חתן ולא הזכיר כלה ועיין תוי"ט
והנה יל"ע מדוע נקט התנא כלה ולא חתן
ובאמת מצינו כן בכתובות "כיצד מרקדין לפני הכלה"
וצ"ע בכל זה

הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו ברכות ו:

קובץ שיעורים כתובות טז

אבןטובה כתב:הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו ברכות ו:

עיין רש"י ברכות ו: מילי לשמח החתן ודוק'
ועיין עינים למשפט ואמרי יושר
ובשערי שמועות שם

הבני יששכר כותב דמש"ה נוהגין שהכלה עושה הסעודה מחמת שלא יעברו על נהנה מסעודת חתן וכו'

"כיצד מרקדין לפני הכלה" הלא הוא גם כדי לשמח חתן במקחו כשם בסוגי'.