ת"ר המשכיר בית לחבירו על השוכר לעשות לו מזוזה וכשהוא יוצא לא יטלנה בידו ויוצא ומנכרי נוטלה בידו ויוצא ומעשה באחד שנטלה בידו ויצא וקבר אשתו ושני בניו
מה כוונת הגמרא בהוספת תיבת "בידו" וצ"ב
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 78 אורחים