פורום אוצר החכמה

ב"ב כ. תוד"ה והמלח משמע מהכא דאין מלח מקבל טומאה כו'
וצ"ע דלכאורה מבואר כן להדיא בגמרא ומדוע כתבו התוס' משמע וצ"ע

כן דרך הראשונים. עי' בס' זכות יצחק סי' כ.

אולם עיין נודע ביהודה (תנינא) בחתימת הספר כה-ב ד"ה ולהשלמת שהעיר כן וע"ע אבן האזל בהשמטות לאיסו"מ פ"ה הי"א אות ז

י. אברהם כתב:כן דרך הראשונים. עי' בס' זכות יצחק סי' כ.

נא להעתיק מש"כ שם

ועיין תוספות ב"ק כ: ד"ה את - מתוך פירוש הקונטרס משמע כו'
ועיין לחם אבירים שתמה שהרי כ"כ רש"י בהדיא.
וע"ע בספר שיטה עמ"ס ב"ק למהריק"ש