פורום אוצר החכמה

כופין אותו לבנות בית שער ודלת לחצר ... למימרא דבית שער מעליותא היא והא ההוא חסידא דהוה רגיל אליהו דהוה משתעי בהדיה עבד בית שער ותו לא משתעי בהדיה לא קשיא ...

וכי כך הוא הדין, שאי אפשר לכוף על טובת כל השכנים, ע"פ מידת חסידות הנוגדת את הזכות לגילוי אליהו?

נראה מהגמ' שאינו רק מידת חסידות בעלמא, אלא שאין כן דרך ישראל הכשרים, [ורק הביאו ראיה מאליהו].

לכך פותחין הדלת בשפוך חמתך בליל פסח כשאליהו בא

התיחסות נרחבת במצ"ב