פורום אוצר החכמה

ופליגא דרב הונא דרב הונא חזייה לההוא גברא דקא קטיל זיבורא אמר ליה שלימתינהו לכולהו.
רש"י - שלימתינהו לכולהו: הרגת את כולן, כלומר, מה אהני בהא אכתי טובא איכא, אלמא לאו שפיר עבד.

מה פשר הטענה, וכי מיעוט הסכנה לא הותר?

כמו "לכל כדור יש כתובת".

הכוונה שאין בזה שום תועלת מפני ריבויים, והוא כמו המנסה לרוקן את הים בכפית, שגם לריקון כל דהו אינו נחשב.