פורום אוצר החכמה

רש"י ד: ד"ה כמה ממעט - משמע כמה יגביה הקרקע עכ"ל
וצ"ב, דלכאורה ממעט היינו או השפלת הקורה או הגבהת הקרקע והיכן משמע לרש"י ש"ממעט" היינו הגבהת הקרקע.
וביותר קשה שרש"י בדף ב. כתב ימעט - ישפיל (הקורה) וצ"ע בזה.

שמואל דוד כתב:רש"י ד: ד"ה כמה ממעט - משמע כמה יגביה הקרקע עכ"ל
וצ"ב, דלכאורה ממעט היינו או השפלת הקורה או הגבהת הקרקע והיכן משמע לרש"י ש"ממעט" היינו הגבהת הקרקע.
וביותר קשה שרש"י בדף ב. כתב ימעט - ישפיל (הקורה) וצ"ע בזה.

אחר בדיקה מקופיא נראה לומר שבדף ד' ע"ב איתא בגמ' הלשון ובא למעטו והכוונה על גובה החלל
ובדף ב' ע"א הכוונה על המבוי ודו"ק כנלע"ד.

צדקת, אולם עדיין יש ב' דרכים למעט החלל. ואיפה ראה רש"י בתיבות "כמה ממעט" שהכוונה למיעוט ע"י הגבהת קרקע.

שמואל דוד כתב:צדקת, אולם עדיין יש ב' דרכים למעט החלל. ואיפה ראה רש"י בתיבות "כמה ממעט" שהכוונה למיעוט ע"י הגבהת קרקע.

מתשובת הגמרא רואים זאת.

גם אני יודע זה. אבל רש"י כתב וז"ל כמה ממעט - משמע כמה יגביה הקרקע.

שמואל דוד כתב:צדקת, אולם עדיין יש ב' דרכים למעט החלל. ואיפה ראה רש"י בתיבות "כמה ממעט" שהכוונה למיעוט ע"י הגבהת קרקע.

ואני הקטן חשבתי שהשפלת הקורה אינה מיעוט החלל אלא הנמכת הגובה וכעת אינה בגובה עשרים אמה,
משא"כ במילוי החלל ע"י דבר מה או חול הניתן להסרה שזה הכוונה מיעוט החלל.

אולם הפשטות אינו כן (ועיין ריטב"א ב. ובישמח יהודה ד:)