פורום אוצר החכמה

הדין הוא שפטר חמור ניתן לפדות או בשה או בשוויו
בגמ' מבואר שאדם אחר ג"כ יכול לפדות בשה אף שלא מדעת בעלים
שאלתי היא האם ניתן לפדות בשוויו ג"כ שלא מדעת בעלים או דבזה בעי דעת בעלים
מחפש מקורות ועוד ...

מדוע שיהיה הבדל?!