פורום אוצר החכמה

עדים שאמרו על שטר שהוא אמנה אינם נאמנים, ומבו' ברש"י [כתובות יט ריש ע"ב] דהוא משום דשטר אמנה הוי עולה ואין אדם משים עצמו רשע.
ברצוני לברר
א. אמאי לא אמרינן שטעו בדין או לא ידעו דין זה.
ב. האם נאמנים העדים לומר כן.

יהודה בן יעקב כתב:עדים שאמרו על שטר שהוא אמנה אינם נאמנים, ומבו' ברש"י [כתובות יט ריש ע"ב] דהוא משום דשטר אמנה הוי עולה ואין אדם משים עצמו רשע.
ברצוני לברר
א. אמאי לא אמרינן שטעו בדין או לא ידעו דין זה.
ב. האם נאמנים העדים לומר כן.

כשהרמב"ם מתאר את "כיוון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד", הוא מדגיש שאין העד יכול לומר "מוטעה הייתי".
ולכאורה היינו בין טעות במציאות ובין טעות בדין.