פורום אוצר החכמה

טו,ב
אמר רבי מאיר: מוטב דלידייניה וליתי לעלמא דאתי; מתי אמות ואעלה עשן מקברו כי נח נפשיה דרבי מאיר - סליק קוטרא מקבריה דאחר.
אמר רבי יוחנן: גבורתא למיקלא רביה חד הוה ביננא ולא מצינן לאצוליה אי נקטיה ביד מאן מרמי לי מאן מתי אמות ואכבה עשן מקברו.
האין כאן משום פתיחת פה לשטן? והלא איסור יש בזה?

עיין מגדים חדשים שם ולכאורה לפי ביאוריו שם מיושב הקושיא.

לכשנדע סוד מיתת הצדיקים בנשיקה נבין ההשתוקקות לעת ההיא, בבחינת 'מתי אבוא ואראה פני אלדים'.

שייף נפיק כתב:טו,ב
האין כאן משום פתיחת פה לשטן? והלא איסור יש בזה?

מצורף בירורי הלכה להגרי"מ שטרן על ברכות יט
באדיבות מפרשי האוצר