פורום אוצר החכמה

בברכת יוצר אור אומרים אנו בכל יום נורא תהלות אדון הנפלאות וכו'
ואם כן מדוע אומרים אנו בדווקא לנורא תהלות ביום דין ?
כך ראיתי שהקשה הגר"ח פיינשטיין

כיוצא בכך ניתן 'להקשות' עוד על הרבה כינויים שברהיט 'לאל עורך דין'. אך באמת, "לנורא תהילות" אינו אלא כינוי פייטני להקב"ה (כלומר: זה שתהילותיו נוראות). והכינוי הזה נכון גם ביום דין וגם ביום רגיל.

בדוחק קצת
התפילה במשך השנה מסודרת למ"ד אדם נידון בכל יום
ובר"ה מסודרת כמ"ד אדם נידון בראש השנה

ליודע מחשבות, לחומל עמו, לקונה עבדיו וכו' האם אינם כל השנה...?