פורום אוצר החכמה

השאלה מתחלקת לכמה חלקים
1הבנתי שהארי הקדוש לא היה אומר את כל הפיוטים בימים הנוראים ובכלל, מדוע? האם בגלל שזה לא מכוון על פי הסוד או יש טעות בפיוט וכדומה? או בגלל שזה הפסק בתפילה ורק אם זה מיוסד על פי הסוד זה מותר?
2האם זוהי שיטה מיוחדת של הארי הקדוש או גם מקובלים אחרים?
3 לכאורה אנו אומרים אלו ואלו דברי אלקים חיים, וכיצד נסביר את אמירת הפיוטים של האשכנזים? הרי לכאורה גם הם מיוסדים על פי הסוד, וכמו שהיו מגדולי המקובלים אשכנזים כמו רבי יהודה החסיד והגר"א ועוד, ולכאורה כל עדה יש לה מסורות קדומות, האם לפי הארי הקדוש יש פיוטים שלא נכונים?כיצד להסביר את הדבר?
4שמעתי שאמרו שאם ספרדי מתפלל במניין של האשכנזים, שאומרים פיוטים, יש בעיה כי זה הפסק לשיטת הספרדים, האם נכון הדבר?

שלח כתב:השאלה מתחלקת לכמה חלקים
1הבנתי שהארי הקדוש לא היה אומר את כל הפיוטים בימים הנוראים ובכלל, מדוע? האם בגלל שזה לא מכוון על פי הסוד או יש טעות בפיוט וכדומה? או בגלל שזה הפסק בתפילה ורק אם זה מיוסד על פי הסוד זה מותר?
2האם זוהי שיטה מיוחדת של הארי הקדוש או גם מקובלים אחרים?
3 לכאורה אנו אומרים אלו ואלו דברי אלקים חיים, וכיצד נסביר את אמירת הפיוטים של האשכנזים? הרי לכאורה גם הם מיוסדים על פי הסוד, וכמו שהיו מגדולי המקובלים אשכנזים כמו רבי יהודה החסיד והגר"א ועוד, ולכאורה כל עדה יש לה מסורות קדומות, האם לפי הארי הקדוש יש פיוטים שלא נכונים?כיצד להסביר את הדבר?
4שמעתי שאמרו שאם ספרדי מתפלל במניין של האשכנזים, שאומרים פיוטים, יש בעיה כי זה הפסק לשיטת הספרדים, האם נכון הדבר?

האר"י הקדוש לא היה אומר את הפיוטים של הספרדים בימים נוראים, אלא את הפיוטים של האשכנזים.
(ואכן מהטעם שהפיוטים שאומרים אז הספרדים אינם מכוונים על-פי סוד והפיוטים שאומרים אז האשכנזים כן)
בעיית ההפסק היא על-פי פשט- כדעת הרמב"ם והיד רמ"ה

אבל ראיתי פה ,שמנהג הספרדים לא להגיד שום פיוטים ומביאים את הארי הקדוש, וזה לכאורה לא כשיטת האשכנזים והגרא שגם היה מקובל, שאומרים הרבה פיוטים, כיצד להסביר את הדבר?
http://www.otzar.org/aspcrops/84662_356_1713118236-1692015.asp

במקור שהביא כב' בעמ' שסו מובא משער הכוונות שהאר"י הקדוש היה אומר את פיוטי רבינו הקליר המופיעים במחזורים האשכנזים

כן אבל האשכנזים אומרים עוד פיוטים לא רק של הקליר

לפי בעל קב הישר לא רק פיוטי הקליר אלא עוד, האם הוא חולק על האר"י?
http://www.otzar.org/aspcrops/152456_220_1702228697-1692015.asp

זכורני משהו בענין שהאר"י ז"ל היה אומר את פיוטים רק משום כבוד אמו שהיתה אשכנזי, אבל מצד אביו היה ספרדי.
לא זכורני בדיוק מקור הדברים אך משהו כזה. אין שעה"כ תחת ידי לרגע.

אולי משום כך אמר רק את פיוטי ר"א הקליר ? דבזה סגי משום כבוד אמו. השערה בעלמא.

הפוך. אביו של האר"י הקדוש היה אשכנזי ואמו היתה ספרדיה.
וטעמו בעניין הפיוטים מבואר בשעה"כ (המצוטט במקור שהביא הרב שלח)

גם לי זכור שהאר"י היה מתפלל כל השנה אצל הספרדים, אבל בימים נוראים היה מתפלל עם האשכנזים כי אמר שזה הפיוטים מיוסדים על דרך האמת.
האם אפשר לצטט את המקור לזה?

...................................

משולש כתב:גם לי זכור שהאר"י היה מתפלל כל השנה אצל הספרדים, אבל בימים נוראים היה מתפלל עם האשכנזים כי אמר שזה הפיוטים מיוסדים על דרך האמת.
האם אפשר לצטט את המקור לזה?

בס"ד
עיין בשעה"כ דף נ ע"ד.

מבקש לדעת כתב:

משולש כתב:גם לי זכור שהאר"י היה מתפלל כל השנה אצל הספרדים, אבל בימים נוראים היה מתפלל עם האשכנזים כי אמר שזה הפיוטים מיוסדים על דרך האמת.
האם אפשר לצטט את המקור לזה?

בס"ד
עיין בשעה"כ דף נ ע"ד.

שצוטט במקור שהביא הרב שלח לעיל, בעמ' שסו