פורום אוצר החכמה

בכמה מקומות אצל הספרדים אומרים פיוט זה בערב ראש השנה. ואיני יודע ממתי החלו לאומרו אז שהרי עיקרו נתקן לסליחות מנחת יום הכפורים. (לפי החרוז הולכי בדרך נכוחה וכו') ומ"מ נראה כחוכא ואיטלולא שאומר 'ומחה היום חובם' 'תבשרם היום סליחה'. בו בזמן שזה שייך לפחות מראש השנה.
וברוך היודע פשר דבר.

ערב ראש השנה הוא גם זמן מחילה, כמבואר בטור שהקב"ה מוחל שליש מהעוונות בו ביום.

אמת.
אולם לפי זה לא יתכן לשון המשורר: 'ומחה היום חובם'. דמשמע כל חובם והוה ליה למימר מחובם.

ויש ליישב.

אישצפת כתב:אמת.
אולם לפי זה לא יתכן לשון המשורר: 'ומחה היום חובם'. דמשמע כל חובם והוה ליה למימר מחובם.

לכאורה לא מבקשים חצי, מבקשים הכל ונענים בחצי.

אישצפת כתב:בכמה מקומות אצל הספרדים אומרים פיוט זה בערב ראש השנה. ואיני יודע ממתי החלו לאומרו אז שהרי עיקרו נתקן לסליחות מנחת יום הכפורים. (לפי החרוז הולכי בדרך נכוחה וכו') ומ"מ נראה כחוכא ואיטלולא שאומר 'ומחה היום חובם' 'תבשרם היום סליחה'. בו בזמן שזה שייך לפחות מראש השנה.
וברוך היודע פשר דבר.

באיזה קהילות נוהגים כן?