פורום אוצר החכמה

כתב בקרבן נתנאל מסכת ראש השנה פרק ד סימן י [אות ב]

עפ"ז אמר בני הב"ח(?) כר"ש(?) הירש שי' בפולין מתוקנין ע"ב קולות. כשרוצים להשלים מאה קולות יכוונו לב' תקיעות שבין ב' סדרים ואז יעלה מכוון ולא צריכין לשנות איזה סדר ונכון

אשמח לקבל הסבר לתיבות המודגשות, וכן לעיקר העצה - איך מועילה כוונה לתקיעות שבין הסדרים להוסיף קולות לחשבון מאה קולות.

כנראה הביאור, שהיו תוקעים 30 קולות למיושב, ןעוד 12 קולות על סדר הברכות כדעת הרמ"א (ג"פ תשר"ת), ועוד 30 קולות (בסוף התפילה או בלחש).
ואם רוצים להשלים למאה קולות, אזי אם יתקעו עוד ג"פ תשר"ת תש"ת תר"ת יהיה להם 102, לכן יורידו את התקיעה בתחילת תש"ת ובתחילת תר"ת, ויתנו על התקיעה הקודמת שתעלה לשני הצדדים על הספק, כך נמצאו 100 קולות בדיוק.

יישר כח

יוצא פוניבז' כתב: ועוד 30 קולות (בסוף התפילה או בלחש).

ודאי לא נהגו כן לתקוע בלחש בזמנו

עיין ספר מסורת משה חלק ב דף קמא
שביאר מנהג של עב קולות