הודעהעל ידי ישבב הסופר » א' אוקטובר 19, 2014 11:54 pm
נדמה לי שהשער אפרים כתב תשובה על זה ונדחק להתיר.
החזו"א נסתפק אם הרכבה פוסל האתרוג אם לא נשתנה טעמו ריחו ומראיתו, וכתב "וכבר יצא הדבר לאיסור". עיין כלאים ס"ב סקט"ו. [והוסיף את היסוד לחלק, שלענין אתרוג של מצוה אזלינן בתר 'מין' הכשר ולא ככלאים שהולכים אחר המראה. ולכן כתב שאין ללמוד דיני אתרוג של מצוה מכלאים]