פורום אוצר החכמה

כידוע יש ענין של "ילכו מחיל אל חיל" להתחיל הערב לבנות סוכה. ובכן מי שבונה סוכה במרפסת וכבר יש לו ג' מחיצות ורק חסר לו סכך, לא יוצא יד"ח הנ"ל כשהוא רק שם את הדפנות, שהרי דפנות כבר יש לו ונמצא שלא התחיל לבנות סוכה אם לא התחיל לשים סכך.
יש לציין שמי שגר במקום קר, למשל ירושלים, הרי שהסוכה תהיה פסולה אם לא יהיה בה את הדפנות משום שיהיה קר בלילה ויהיה מצטער, ולכן יש לומר שנחשב שהתחיל לבנות סוכה גם אם רק שם דפנות.

מנין לכבוד הרב מנין שליט"א, שסוכה שקר לישון בה היא סוכה פסולה?
לכאורה אין זה אלא פטור בגברא, דהואיל והוא מצטער פטרתו תורה. הגע בעצמך, דמבואר בסוכה דרב יוסף שהיה מפונק חשיב מצטער במידה כזו שאצל שאר אינשי אינם פטורים, אטו לרב יוסף היא פסולה ולשאר לא? זה ודאי אינו.
ולכן פשוט שנראה שחשיב עשיית סוכה מעלייתא

יש שכתבו שמספיק להתייעץ בעניין הסוכה, ולמחרת לגומרה.
ובודאי שעשיית תיקון בפועל שישביח את הסוכה, הוי התעסקות בסוכה.
כן נראה.

מי שמאד חושש יכול גם לשבת וללמוד מסכת סוכה כמנהג הגר"א ולצאת בזה מחששו.

אוצר החכמה כתב:מי שמאד חושש יכול גם לשבת וללמוד מסכת סוכה כמנהג הגר"א ולצאת בזה מחששו.

הוא מחפש חומרה בחפצא לא בגברא...