פורום אוצר החכמה

דעת המשנ"ב שמחיצה המתנדנדת ברוח פסולה,
(שסג-כ, תרל-מח).

מה הדין בדופן עקומה, כאשר הסכך הפסול האמור להיות דופן, נע ברוח?

ואולי בכלל צריך לשאול גם על סכך כשר, האם לדעת המשנ"ב יש לפוסלו אם הוא נע ברוח?

עושה חדשות כתב:דעת המשנ"ב שמחיצה המתנדנדת ברוח פסולה,
(שסג-כ, תרל-מח).

מה הדין בדופן עקומה, כאשר הסכך הפסול האמור להיות דופן, נע ברוח?

ואולי בכלל צריך לשאול גם על סכך כשר, האם לדעת המשנ"ב יש לפוסלו אם הוא נע ברוח?

דין דופן עקומה נאמר רק אחרי שיש לדופן הכשר בהלכות דופן,
לכך בעינן שתהא י' טפחים (סוכה ד:), שלא יהיו גדיים בוקעין בה (כגון לגבי סוכה הגבוהה מכ' ובנה בה איצטבא מעל ג' טפחים, שאין נצרך החלק התחתון של הדופן לצורך ישיבת הסוכה שע"ג האיצטבא, מ"מ לא חל בה דין דופן עקומה, מאחר שיש בה פסול גדיים בוקעין בה) וכן בשאר הלכותיה.
וכמו שמצינו דאין אומרים לבוד וד"ע יחד (ר"ן ט. בדפה"ר)
לכן אין סברא שדופן הנעה ברוח (שאינה כשרה לסתם דופן) תהא כשרה לד"ע.