מה פירוש המילה "קינה"?
פורסם: א' יולי 07, 2013 3:48 pm
במשנה האחרונה במו"ק כתוב שעינוי כולן עונות כאחת. קינה אחת אומרת וכולן עונות אחריה. ונפסק להלכה בכל הפוסקים
(סימן תכ על ר"ח, סימן תקמז על חוה"מ, וסי' תרצו על פורים).
דהיינו אם כולם אומרים יחד זה פחות צער מאשר כשאחד אומר וכולם עונים אחריו.
לפי זה היה ראוי יותר לומר הקינות בצורה המעוררת את האבל יותר, דהיינו קינה שאחד אומר וכולם עונים, ולא בצורה הנפוצה בהרבה מקומות בימינו שכולם אומרים את הקינות ביחד, ורק בסוף אומרים אלי ציון בניגון חזן וקהל.
וכך נתקנו הקינות כמו שרואים בתוכנן, שיש להרבה (אולי רוב) קינות מילה חוזרת (לפעמים יותר ממילה) כמו "אוי", "אויה", "בצאתי ממצרים", ועוד כאלו שמיועדים לאמירת הקהל אחרי שהחזן גומר את המשפט.
(סימן תכ על ר"ח, סימן תקמז על חוה"מ, וסי' תרצו על פורים).
דהיינו אם כולם אומרים יחד זה פחות צער מאשר כשאחד אומר וכולם עונים אחריו.
לפי זה היה ראוי יותר לומר הקינות בצורה המעוררת את האבל יותר, דהיינו קינה שאחד אומר וכולם עונים, ולא בצורה הנפוצה בהרבה מקומות בימינו שכולם אומרים את הקינות ביחד, ורק בסוף אומרים אלי ציון בניגון חזן וקהל.
וכך נתקנו הקינות כמו שרואים בתוכנן, שיש להרבה (אולי רוב) קינות מילה חוזרת (לפעמים יותר ממילה) כמו "אוי", "אויה", "בצאתי ממצרים", ועוד כאלו שמיועדים לאמירת הקהל אחרי שהחזן גומר את המשפט.