פורום אוצר החכמה

והשאלה אם זה ריח שיש לו עיקר או לא.

ריח זיעה אין שום בעיה. עיקר פי' שמגיע מצואה/ מי רגלים

אם יכול לכוון כראוי.....

שייף נפיק כתב:ריח זיעה אין שום בעיה. עיקר פי' שמגיע מצואה/ מי רגלים

וזאת מנין לך?
גם צואה ומי רגליים מכוסים חשיבי ריח שאין לו עיקר.
אטו שרי להתפלל בבית עיבוד עורות (בורסקי)?!

ומאי שנא ממבואות המטונפות (ש"ע או"ח פ"ה)
ומאי שנא ממים סרוחים (שם פ"ו)
ומאי שנא מצפרדע ירוקה העולה על גדותיה?!

טברייני כתב:ומאי שנא ממבואות המטונפות (ש"ע או"ח פ"ה)
ומאי שנא ממים סרוחים (שם פ"ו)
ומאי שנא מצפרדע ירוקה העולה על גדותיה?!

ייתכן שהטינוף הוא מצואה, וגם צפרדע ירוקה מלאה בטיטולים מלוכלכים.

ר' יונה כתב:

טברייני כתב:ומאי שנא ממבואות המטונפות (ש"ע או"ח פ"ה)
ומאי שנא ממים סרוחים (שם פ"ו)
ומאי שנא מצפרדע ירוקה העולה על גדותיה?!

ייתכן שהטינוף הוא מצואה, וגם צפרדע ירוקה מלאה בטיטולים מלוכלכים.

ש"ע או"ח פ"ה סעי' א'

לא ילך אדם במבואות המטונפות ויניח ידו על פיו ויקרא קריאת שמע

ושם סעי' ב'

אפילו להרהר בדברי תורה אסור בבית הכסא ובבית המרחץ ומקום הטינופת והוא המקום שיש בו צואה ומי רגלים.

ואינני יודע האם יש חילוק בין מבואות למקום.
ברם, הבאתי ראיה גם ממים סרוחים.
ועוד יש להביא ראיה -
מ"ב פ"ה סק"ז

כתב בספר תוספות ירושלים בשם הירושלמי דבבורסקי אסור להתפלל וכן להזכיר כל דבר שבקדושה והוא שהותחל העיבוד שיש ריח רע

ובענין הצפרדע אטו אי נדע בודאות דליכא טיטולים וכדו' בהאי פחא נתיר לקרוא כנגדו ק"ש ?!?