פורום אוצר החכמה

למה בכל מקום שכתוב "וידבר ה' אל משה לּאמר" יש דגש בלמ"ד דלּאמר אבל כשיש שום שינוי אחר בפסוק וכגון אם נאמר הדיבור גם לאהרן או שמדגיש הכתוב שנאמר הדיבור במדבר או בסיני וכדו' לא כתוב דגש בלאמר?

דגש חזק אינו שייך אלא לאחר הברה פתוחה.

כמדומני שבכל מקום שהוא אחרי מרכא (טעם מחבר) הוא דגוש, וכשהוא אחרי טפחא (טעם מפסיק) אינו דגוש.

ברור ששני התנאים דלעיל (טעם מחבר והברה פתוחה) הם הכרחיים לדגש, ולא יצוייר דגש בלעדיהם.

ואפשר שתנאי נוסף הוא סיום התיבה שלפניו בסגול שהוא תנועה קטנה.