פורום אוצר החכמה

מקור אם שייך

אין מי שיאסף תירוץ הביתה

בָּזֶה, כָּזֶה.
למה מ' ביחד איתן?

חגי פאהן כתב:למה מ' ביחד איתן?

אין הכי נמי, כדי נסבה.

חגי פאהן כתב:בָּזֶה, כָּזֶה.

הלא תדעי ש 'זה' יוצאת דופן!
ואדרבא אני מעניין לקבל נימוק גם ללמד השימושי, וגם למלה 'זה'?

אולי תתן דוגמה, שאדע על מה אנחנו דנים.

חגי פאהן כתב:אולי תתן דוגמה, שאדע על מה אנחנו דנים.

חסרי פ"נ לגשת לגעת
חסרי קצוות לתת
חסרי פ"ל לקחת
חסרי פ"י לשבת ללכת; לצקת; לדעת; לרדת
נחי ע"ו לקום [לבוש צרויה]
נחי ע"י לשיר
כפולים לסוב לבור
ואכלתם לחמכם לשובע
[לעתיד לבוא ל' ראשונה סגולה]
[ועיין רד"ק ישעיה מז יג הלמד בסגול שלא כמנהג]

לעתיד ל' ראשונה סגולה כי היא במקום ה' הידיעה כמו להעתיד שאמורה להיות סגולה לפני ע' במלה כזו

לענ"ד הל' לפני הפעולה מתייחסת לעשיית הפעולה ואינה רק אות קישור אליה לעומת האותיות ב' כ' שאיזכורם לפני הפעולה הוא רק כיחס לפעולה ולא עצם עשייתה.

לא על הל' לבדה יבוא הקמץ:

בריושמא כתב:לא על הל' לבדה יבוא הקמץ:

ב כ ל.JPG

ישר כח
אך כפי שראינו, רק אותיות ב' וכ' תבואנה ממש במקרים בודדים.
אך הל' הייתי מעדיף לומר כמחצית הגזרות פלוס, ולמה?
[ואני כלומד בבית מדרשו של ר' זלמן הענא, שכל חק מחקי הדקדק מקבל סברה הגיונית, אני מסובך מאד].

א. קמץ יבוא גם בוא"ו החיבור לפני מלים מלעליות: שמים וארץ, חוט ומחט.

ב. אני למדתי כי כללי הדקדוק אינם נובעים מההיגיון השכלי אלא מההגיון הדיבורי.
כללי הפונטיקה קובעים את ההגיה, והיא קובעת את הניקוד.
וברור שההגיה של אבות אבותינו שונה מההגיה שלנו. כנראה ההגיה של אות ל' היתה שונה ממהגיה של אותיות ב' כ'.

ג. נכון יותר לומר אותיות משה ואותיות כלב, ולא בכלם.
שהרי אחרי מ' יבוא דגש כאשר יבוא אחרי ש' וה', ואילו אחרי כ' ל' ב' לא יבוא דגש.

בריושמא כתב:א. קמץ יבוא גם בוא"ו החיבור לפני מלים מלעליות: שמים וארץ, חוט ומחט.

ב. אני למדתי כי כללי הדקדוק אינם נובעים מההיגיון השכלי אלא מההגיון הדיבורי.
כללי הפונטיקה קובעים את ההגיה, והיא קובעת את הניקוד.
וברור שההגיה של אבות אבותינו שונה מההגיה שלנו. כנראה ההגיה של אות ל' היתה שונה ממהגיה של אותיות ב' כ'.

ג. נכון יותר לומר אותיות משה ואותיות כלב, ולא בכלם.
שהרי אחרי מ' יבוא דגש כאשר יבוא אחרי ש' וה', ואילו אחרי כ' ל' ב' לא יבוא דגש.

צודק בכל מילה
אך אני שואל מהו הכלל בזה? עדיין לא מצאתי מי שמדבר מזה.