פורום אוצר החכמה

בהתחבר מילים אחדות, יש שכולן מחוברות בווי"ו החיבור, כגון גֹּמֶר וּמָגוֹג וּמָדַי וְיָוָן וְתֻבָל וּמֶשֶׁךְ וְתִירָס (בר' י, ב); ויש שרק המילה האחרונה מחוברת בוי"ו החיבור, כגון אֶת־שֵׁם אֶת־חָם וְאֶת־יָפֶת (בר' ה, לב); לעתים רחוקות נמצאת ו' החיבור בין שני האיברים הראשונים דווקא, כגון: חָטָאנוּ וְהֶעֱוִינוּ רָשָׁעְנוּ (מל"א ח, מז); ויש ששני האיברים הראשונים דווקא הם ללא ו', כגון: אֶת־הַדָּגָה... אֵת־הַקִּשֻּׁאִים וְאֵת הָאֲבַטִּחִים וְאֶת־הֶחָצִיר וְאֶת־הַבְּצָלִים וְאֶת־הַשּׁוּמִים (במ' יא, ה); ויש שהשמות ערוכים זוגות-זוגות, כגון: נֹתְנֵי לַחְמִי וּמֵימַי צַמְרִי וּפִשְׁתִּי שַׁמְנִי וְשִׁקּוּיָי (הו' ב, ז); וכן גם: כּוּשׁ וּמִצְרַיִם פּוּט וּכְנָעַן (דה"א א, ח, לעומת: כּוּשׁ וּמִצְרַיִם וּפוּט וּכְנָעַן – בר' י, ו).

חכם צבי כתב:עיין באבן עזרא פרשת שמות בתחילתו כשמביא שמות השבטים ישנו וא"ו החיבור במקומות שונים ומסביר שם כל הששה אופנים



ד דן בהתחבר השמות הם על ששה דרכים ' וכולם נכונים האחד כמו עילם ואשור וארפכשד לברא והשני בנפך ארגמן ורקמה ובוץ השלישי אודם פטדה וברקת הרביעי דן ונפתלי גד ואשר החמישי מור ואהלות קציעות הששי אדם שת אנוש

מעט דבש כתב:בראשית יג, ב
בַּמִּקְנֶה בַּכֶּסֶף וּבַזָּהָב:

בראשית כו, ה
וַיִּשְׁמֹר מִשְׁמַרְתִּי מִצְוֹתַי חֻקּוֹתַי וְתוֹרֹתָי: וכו' [/b]

יאיר אתמר כתב:גזניוס #154 (וע"ע מבוא לניקוד המשנה עמ' 1051 והלאה)

מעט דבש כתב:ב...

ויקרא א, ב
מִן הַבְּהֵמָה מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם:

ויקרא א, ח
וְעָרְכוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים אֵת הַנְּתָחִים אֶת הָרֹאשׁ וְאֶת הַפָּדֶר

ויקרא יא, ט
בַּמַּיִם בַּיַּמִּים וּבַנְּחָלִים

ויקרא יט, טו
לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט לֹא תִשָּׂא פְנֵי דָל וְלֹא תֶהְדַּר פְּנֵי גָדוֹל

דברים יז, ח
כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע