ויהי ממחרת -רש"י ביאור היינו שזה ממחרת ליו"כ גם למ"ד יתרו בא לפני מת"ת.
נמצא שהסעודה היתה ביו"כ,
ושמעתי הטעם שהיות שמשה ירד יו"כ בחצות כלל ישראל לא ידע בכלל מהמושג יו"כ, ורק כשמשה ירד סיפר להם דיני יו"כ ובאמצע היום א"א ליו"כ לחול.
וזהו הטעם שמשה לא אכל מהסעודה שהוא ידע שזה יו"כ משא"כ אהרן ויתרו.
כל זה שמעתי אם מישהו יודע מקור הדברים נא להודיע לי.
תודה
הרוצה להיות צדיק