ז"ל רש"י: אדם - למה נאמר, מה אדם הראשון לא הקריב מן הגזל, שהכל היה שלו, אף אתם לא תקריבו מן הגזל.
ולא הבנתי מה קשה.
-
מה באמת היה קורה אם הקרבנות שלפני מ"ת היו באים מן הגזל? הרי הפסול של קרבן גזול הוא מחמת היותו מצוה הבאה בעבירה, האם ה'פסול' הזה שייך גם קודם מ"ת? ואולי המאיסות שבדבר, כמו המשל של הבבלי והירושלמי המובא
כאן?