מיהו "הנער" בן הגר המצרית (פ' וירא)

[בן ציון46]

בפרשת וירא (בראשית כא ט-כא) מסופר על שילוח הגר ובנה. מקובל לומר שהנער המוזכר שם הוא ישמעאל בן הגר (המוזכר בפרקים טז, יז, כה, כח, לו).
ברצוני לברר העם נמצא מפרש החולק וסובר שזה בן אחר שלא הוזכר שמו.
הסיבה לפרש כן זה הקושי בנשיאת הגר את בנה בן 15+ (שָׂם עַל שִׁכְמָהּ וְאֶת הַיֶּלֶד, וַתַּשְׁלֵךְ אֶת הַיֶּלֶד, שְׂאִי אֶת הַנַּעַר).

[מה שנכון נכון]

ראה רמב"ן שאם היה בן יז' ניחא שנשאה אותו על שכמה, ורק אם היה גדול יותר תמוה.

[אם הוא בן אחר למה לא נמנה בין בני אברהם, ובני קטורה שבסוף פרשת חיי שרה נולדו לאח"ז].

[לייטנר]

אין חובה לומר שאברהם שם על שכמה של הגר את הילד. ניתן לקרוא את פסוק יד בפרק כא כך: "ויקח לחם וחמת מים, ויתן אל הגר: א. [את הנ"ל] -שם על שכמה
ב. ואת הילד [חוזר אל 'ויתן']"

[אוצר החכמה]

יפה. אבל אז יקשה קצת הביטוי ותשלך את הילד תחת אחד השיחים, שהוא יותר מובן אם היה הילד על שכמה.

[לייטנר]

פשוט שבכל מקרה בשלב כלשהו הנער נשען/היה על שכמה של הגר.

[גבול ים]

אין חובה לומר שאברהם שם על שכמה של הגר את הילד. ניתן לקרוא את פסוק יד בפרק כא כך: "ויקח לחם וחמת מים, ויתן אל הגר: א. [את הנ"ל] -שם על שכמה
ב. ואת הילד [חוזר אל 'ויתן']"

כך פירש הרמב"ן בפסוק יד. ואח"כ בפסוק טו פי' מש"א הכתוב ותשלך כי הניחתו מושלח, ואח"כ הביא שרבותינו פי' שהיה ישמעאל חולה ושמו אאע"ה על שכמה.

[הצבי]

מדרש רבה פרשה נג פסוק יג
על שכמה ואת הילד בן כ"ז שנים ואת אמרת שם על שכמה אלא מלמד שהכניסה בו שרה עין רעה ונכנסה בו חמה ואכאבית תדע לך שכן דכתיב ויכלו המים מן החמת שכן דרך החולה להיות שותה הרבה ובכל שעה.
וברש"י על אתר
אף הילד שם על שכמה שהכניסה בו שרה עין רעה ואחזתו חמה ולא יכול לילך ברגליו (ב"ר):

[נוטר הכרמים]

ראה דברים נפלאים בספר אמת ליעקב להגר"י קמינצקי כאן.