חמסי עליך - מדוע באמת שתק אברהם?

[שערי הנהרות.]

וַתֹּאמֶר שָׂרַי אֶל אַבְרָם חֲמָסִי עָלֶיךָ אָנֹכִי נָתַתִּי שִׁפְחָתִי בְּחֵיקֶךָ וַתֵּרֶא כִּי הָרָתָה וָאֵקַל בְּעֵינֶיהָ יִשְׁפֹּט יְהֹוָה בֵּינִי וּבֵינֶיךָ", ופירש''י שאתה שומע ביזיוני ושותק. מדוע באמת לא גער בהגר?
ואף אחרי תלונת שרה לא הסכים לכך. ולפלא שלא נמצא במפ' התייחסות לכך

[אשרי יושבי ביתך]

יעויין ברד"ק על אתר (בראשית טז, ה) שכתב בזה"ל:

ישפט ה' - וארז"ל (ר"ה ט"ז) כל המוסר דין על חברו הוא נענש תחלה, דכתיב, ויבא אברם לספוד לשרה ולבכותה, וזה אמרו בדברים שאין לקרא חמס עליהם כגון זה, כי אברהם אפי' היה יודע זה באמת היה מיסרה ולא קבלה, כי רחוק הוא שישתוק אברהם לקלון שרה אשתו, כ"ש משפחתה, ואף על פי שנשאת לו לאשה:

הרי מבואר מדבריו דקשה לומר שאאע"ה שתק, וע"כ שייסר את הגר אלא שהגר לא קיבלה ממנו. אך מפשטות דברי רש"י נראה כמו שכתבת דבאמת הוא שמע בזיונה ושתק ולא מיחה, והוא פלא.

ושוב ראיתי בפירוש מהרז"ו על המדרש (ב"ר מה, ה), דשם איתא 'ותאמר שרי אל אברם חמסי עליך. רבי יודן בשם ר' יהודה בר סימון, חומסני אתה בדברים, למה אתה שומע בקלוני ושותק'. וביאר שם המהרז"ו בזה"ל:

חומסני אתה בדברים. דורש חמסי עלך, על חמס דברים, שהדברים שהיה ראוי שידבר אברהם עבור שרה להגר שתכבדנה, חמס וגזל ממנה שלא דיבר עבורה וכו', ואברם עשה כן לכבודה של שרה שלא היתה שפחתו אלא שפחתה, ואולי אם יגער בה ירע בעיניה של שרי וע"כ שתק, וכמ"ש הנה שפחתך בידך, ובך הדבר תלוי.

ועוד יעויין בפירוש 'עץ יוסף' על המדרש שם דכתב בזה"ל:

חומסני אתה בדברים כו', דחמסו הוא בזה ששמע דברי הגר ושתק, כי חשבה שרה שמסתמא הגיעו הדברים גם לאדוניה ע"י המטרונות הללו. ועל זה אמרה אתה מונע וגוזל ממני הדיבור הראוי לך לדבר בעדי

הרי נראה מדבריו ביאור נוסף דשרה היא זו שחשבה שמסתמא הדברים הגיעו לאברהם, ומשמע דע"פ האמת אברהם לא ידע שהגר הייתה מבזה את שרה, ולכן לא מחה בה, ודו"ק.

[כדכד]

יש מהלך שדומני מקורו בספר אור החיים הקדוש ומובא גם בעבודת ישראל להרה"ק מקאזניץ ששרה נתנה את הגר לאברהם יבוא אליה אבל לא שחרה אותה והגר נשארה שפחה רק ששרה לא גילתה זאת לאברהם ואברהם חשב שהיא אשתו גמורה (וזה מפני כבודו של אברהם).
יכול להיות לפי זה ששרה לשיטתה טענה ששפחתה מתיחסת אליה שלא כראוי וראוי שאברהם ימחה בה אך מבחינת אברהם זו היתה אשתו אחת שהעליבה את אשתו הותיקה יותר ויכול להיות שנקודת מבט זו זוקקת יחס אחר