פורום אוצר החכמה

כן מפורש בפשטות במנחות צ"ה דמבואר שהיה פסול יוצא במסעות.

הכותרת סותרת את גוף ההודעה.
לפי הבנתי (שאיננה נסמכת על מקורות כל שהן) אכן בטלה העבודה במשכן בזמן המסעות. הגמרא בזבחים חוקרת אודות אכילת בשר הקדשים עם פירוק המשכן.

עי' רש"ר הירש במדבר פרק ב' פסוק י"ז. ודו"ק. ומביא גם שבשעת הנסיעה לא בטלו דין וקדושת ג' מחנות. ודו"ק.
ועי' עוד בגור אריה בסוף הפרשה [בדפוס ישן עמ' י"ג] שמביא שהאש הייתה רבוצה כארי על המזבח אף בשעת המסעות והיה נס שלא שרפה את הבגד עי"ש.

לא כ"כ הבנתי איך עלה על דעתך שיהיה עבודה ממש בזמן המסעות, בשעה שכל הכלים מכוסים בנרתיקן.