פורום אוצר החכמה

ולא יראה לך חמץ, ולא יראה לך שאור ( שמות י"ב)

לפי הפשט הפשוט, מה זה חמץ, ומה זה שאור ומניין ?

צא ולמד.

נוטר הכרמים כתב:צא ולמד.

מה הכוונה ?

באידיש פירשו המלמדים על שאור
זויערטייג
הכונה על זה זה שמכניסים בעיסה לגדול
אני חושב שבעברית קוראים לזה שאור

יעקל כתב:

נוטר הכרמים כתב:צא ולמד.

מה הכוונה ?

הכוונה שזה סוגיות שלמות ערוכות ולא איזה מראה מקום לידיעה נדחת או איזה מציאה ותמיהה.

שמואל כהנא כתב:באידיש פירשו המלמדים על שאור
זויערטייג
הכונה על זה זה שמכניסים בעיסה לגדול
אני חושב שבעברית קוראים לזה שאור

זויערטויג = בצק חמוץ (וכן באנגלית: Sourdough), והוא הנקרא בלשון זמננו מחמצת שאור. ולאחר שטועמים לחם שהותפח ע"י שאור זה, מבינים על שום מה נקרא החמץ - חמץ.

סגי נהור כתב:ולאחר שטועמים לחם שהותפח ע"י שאור זה, מבינים על שום מה נקרא החמץ - חמץ.

אגב, גם לחם שהותפח בשמרים, אם תפח יותר מדי - יהיה טעמו חמוץ!

סגי נהור כתב:והוא הנקרא בלשון זמננו מחמצת שאור.

כך שמותיו גם בלשון התורה (ולא יראה לך שאור, כל מחמצת לא תאכלו).

אם היבנתי היטב את דברי חו"ר הפורום, השאור הוא דבר המחמיץ, וחמץ הינו דבר הנחמץ ע"י השאור.

דהיינו, יש את המחמיץ ואת הנחמץ, א"כ בבל יימצא, למה נאמר גבי שאור בלבד, בעוד שבבל ייראה, הכתוב פירט ?