פורום אוצר החכמה

אודה מאוד למי שיעזור לי בפתרון הבעיה דלהלן:

בספר של אחד האחרונים שאני מהדיר (עומד לראות אור עולם בעז"ה בכחודש), כפי המקובל, את הוספות/תקוני המהדיר אני מכניס בסוגריים מרובעות, ואת הדברים שנראה לי שהם טעות - בסוגריים עגולות. אלא שבדפוס המקורי של הספר, גם המחבר נוהג להקיף את דבריו בסוגריים מרובעות פה ושם. א"כ איך ידע הלומד איזה סוגריים מרובעות הם מהמחבר ואיזה הם מהמהדיר? זו לא הבעיה, מכיון שבדפוס המקורי של הספר הסוגריים של המחבר הם באות קטנה יותר משאר הספר, וכך יהיה במהדורה החדשה. הבעיה היא, בסוגריים בתוך סוגריים של המחבר. לעשות גם שמה את הוספות המחבר באות עוד יותר קטנה מהאותיות של הסוגריים עצמם - זהו כבר מידי קטן. אז מה לעשות?

השואל מרבו כתב:אודה מאוד למי שיעזור לי בפטרון הבעיה דלהלן:

בספר של אחד האחרונים שאני מהדיר (עומד לראות אור עולם בעז"ה בכחודש), כפי המקובל, את הוספות/תקוני המהדיר אני מכניס בסוגריים מרובעות, ואת הדברים שנראה לי שהם טעות - בסוגריים עגולות. אלא שבדפוס המקורי של הספר, גם המחבר נוהג להקיף את דבריו בסוגריים מרובעות פה ושם. א"כ איך ידע הלומד איזה סוגריים מרובעות הם מהמחבר ואיזה הם מהמהדיר? זו לא הבעיה, מכיון שבדפוס המקורי של הספר הסוגריים של המחבר הם באות קטנה יותר משאר הספר, וכך יהיה במהדורה החדשה. הבעיה היא, בסוגריים בתוך סוגריים של המחבר. לעשות גם שמה את הוספות המחבר באות עוד יותר קטנה מהאותיות של הסוגריים עצמם - זהו כבר מידי קטן. אז מה לעשות?

יש עוד סוגי סוגריים <>{} שניתן להשתמש בהם.

סוגריים אלו מכבידות על העין.

להשאיר את גודל הסוגריים, ולציין בהערה למטה שגם זה מהמחבר

ייש"כ. זה כנראה מה שאעשה.

אפשר להשאיר בכולם סוגריים מרובעים, רק את דברי המהדיר לכתוב בפונט אחר דק יותר או כתב רש"י.
אגב פתרון בתי"ו צ"ל.

פלתי כתב:אפשר להשאיר בכולם סוגריים מרובעים, רק את דברי המהדיר לכתוב בפונט אחר דק יותר או כתב רש"י.

צריך א"כ לעבור שוב על כל החומר.

אגב פתרון בתי"ו צ"ל.

והוא עוד מכנה את עצמו "מהדיר"... נו, אולי אני גם צריך "פטרון" למהדורה...

השואל מרבו כתב:אודה מאוד למי שיעזור לי בפטרון הבעיה דלהלן:

בספר של אחד האחרונים שאני מהדיר (עומד לראות אור עולם בעז"ה בכחודש), כפי המקובל, את הוספות/תקוני המהדיר אני מכניס בסוגריים מרובעות, ואת הדברים שנראה לי שהם טעות - בסוגריים עגולות. אלא שבדפוס המקורי של הספר, גם המחבר נוהג להקיף את דבריו בסוגריים מרובעות פה ושם. א"כ איך ידע הלומד איזה סוגריים מרובעות הם מהמחבר ואיזה הם מהמהדיר? זו לא הבעיה, מכיון שבדפוס המקורי של הספר הסוגריים של המחבר הם באות קטנה יותר משאר הספר, וכך יהיה במהדורה החדשה. הבעיה היא, בסוגריים בתוך סוגריים של המחבר. לעשות גם שמה את הוספות המחבר באות עוד יותר קטנה מהאותיות של הסוגריים עצמם - זהו כבר מידי קטן. אז מה לעשות?

סתם...

שאלה נוספת:

את כל הספר חלקתי לאותיות כאשר בתחילת כל אות יש כותרת. אולם יש מקום אחד שיש קטע קטן מאוד - 3-4 שורות - כמעט ללא תוכן, והוא רק כותב "בענין... עי' מש"כ לעיל". אני עשיתי בקטע זה אות וכותרת, אבל העירו לי שזה קצת מצחיק. מה אתם הייתם עושים?

צריך להיות עקבי, גם כשזה נראה לא כ"כ יפה.

חד ברנש כתב:צריך להיות עקבי, גם כשזה נראה לא כ"כ יפה.

אני גם סבור כך, אבל כאן זה לא רק לא כ"כ יפה אלא קצת לא לענין לעשות כותרת על כמה שורות ללא תוכן - רק ציונים.

השואל מרבו כתב:

חד ברנש כתב:צריך להיות עקבי, גם כשזה נראה לא כ"כ יפה.

אני גם סבור כך, אבל כאן זה לא רק לא כ"כ יפה אלא קצת לא לענין לעשות כותרת על כמה שורות ללא תוכן - רק ציונים.

וזה גם לא סותר לעקביות, כי כותרות מציבים רק כשיש תוכן. לכן לענ"ד להמנע.

תבא כתב:

השואל מרבו כתב:

חד ברנש כתב:צריך להיות עקבי, גם כשזה נראה לא כ"כ יפה.

אני גם סבור כך, אבל כאן זה לא רק לא כ"כ יפה אלא קצת לא לענין לעשות כותרת על כמה שורות ללא תוכן - רק ציונים.

וזה גם לא סותר לעקביות, כי כותרות מציבים רק כשיש תוכן. לכן לענ"ד להמנע.

אולם א"כ יחשבו שזה המשך של הענין הנ"ל?

תמיד אפשר 'לסחוט' תוכן גם מכמה שורות ציונים. להשאיר קטע שלא שייך לכותרת שלפניו יותר בעי' מכותרת שאינה בעומק הלומדעס'..

צבי וחמיד כתב:תמיד אפשר 'לסחוט' תוכן גם מכמה שורות ציונים. להשאיר קטע שלא שייך לכותרת שלפניו יותר בעי' מכותרת שאינה בעומק הלומדעס'..

ברור שאפשר לסחוט תוכן, והבעיה היא לא מחמת העומק של הדברים אלא בעיקר מחמת שהכותרת תופסת מקום כמעט כמו התוכן בעצמו (את זה שזה רק ציונים הוספתי רק בשביל להחמיר את הבעיה, אבל עיקר הבעיה היא כנ"ל).