כיום ברוב הישיבות ומניני אברכים לא נהגו לאומרו.
שמעתי מאחד מחשובי הפוסקים שליט''א שיש האומרים שאצל החזון איש אמרו הרי שכך דעתו.
אבל לא כן, אלא שהיה אחד מאנשי המנין שהיה חסיד והיה אומר והחזון איש לא היה מוחה באנשי המנין
לבד מפעם אחת שהעלו עם הארץ לפני ת''ח שזה איסור מדינא ולכן מחה. אבל אין שום ראיה שכן דעת החזון איש.
מה ידוע לכם בענין.