פורום אוצר החכמה

יעקל כתב:פעם שמעתי, אני חושב שכך כתוב בהקדמת בניו לש"ע שלו,
[א] שהרב המגיד נ"ע ביקש ממנו לכתוב ש"ע
[ב] עבור קהל תלמידיו ( תלמידי הבעש"ט) במיוחד, ולא לכל כלל ישראל.

יעקל כתב:מהו מניינו של סבך ?

יעקל כתב:

איש_ספר כתב:אגב במנין של סבי שיח' אין מפסיקים כלל לא אחרי "קודשא" ולא אחרי "בריך הוא", ואין עונים שם כלום. לדבריו כך המנהג הישן.

האם כתבו ע"ז?

מהו מניינו של סבך ?

לבי במערב כתב:

יעקל כתב:פעם שמעתי, אני חושב שכך כתוב בהקדמת בניו לש"ע שלו,
[א] שהרב המגיד נ"ע ביקש ממנו לכתוב ש"ע
[ב] עבור קהל תלמידיו ( תלמידי הבעש"ט) במיוחד, ולא לכל כלל ישראל.

א. נכון.
ב. לא כתוב.
http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager. ... t=&pgnum=8

יעקל כתב:שתי הנקודות ? נקודה א. ונקודה ב. ?

הרב מגאליציע כתב:החליף עם ספר לקו"א, שם בהקדמה כתב כן ע"ש.

לבי במערב כתב:'מגיד דבריו ליעקב', דהיינו לקו"א להה"מ נ"ע.

הרב מגאליציע כתב:לקו"א תניא

לבי במערב כתב:

הרב מגאליציע כתב:לקו"א תניא

בקישור שִלְּחַנִּי, ובקישור אשיבנו.