פורום אוצר החכמה

בפיוט הקליר למוסף שבת החודש, ברכת גבורות, הבית האחרון:

ארבע תקופות בשנה, תחדש אורם כבראשונה, כאשר שמענו כן עוד חיש נא, החינו בגשם בראשון לחדשי השנה.

התקשיתי בכוונת חידוש אורם של ארבע תקופות כבראשונה.

ביוצרות המבוארות הנפוצות מבארים שהכוונה לחזרת אור השמש להאיר כמו שהיה לפני גניזת אור הגנוז. והדברים רחוקים כמובן, שהרי לפי זה אין הכוונה לתקופות.

בחיפוש באוצה"ח מצאתי כמה שכתבו בדרכי רמז ודרש. רק בתפוחי חיים - פנט על מגילת אסתר עמ' קמה - קמו מצאתי פירוש היכול להתיישב עם הלשון וגם עם עולם האגדה ממנו שאב הקליר, על התעוררות כח הנקמה בראשי התקופות, ואנו מבקשים שיאיר לטובתינו ונגד אויבינו, ולפ"ז הסיום הזה מתכתב עם הסיומים האחרים (של הברכות הזוגיות, היינו ברכה רביעית ושישית, ההולכות באותה תבנית. כל האי-זוגיות בנויות בתבנית שונה) העוסקים אף הם בעליונות ישראל ובדישת ארבע מלכויות.

אבקש מהיודעים אם יש פירושים קדומים ליוצרות המבארים כך, או בדרך אחרת, כי סברתי שכוונת הקליר לשוב ולעבר שנים על פי התקופה, ולא ע"פ חשבון גו"ח אדז"ט, אלא שקשה על דרך זו שהרי גם חשבון גו"ח אדז"ט בנוי בראש ובראשונה על התקופה.

אפשר שהכוונה לאור הגנוז, ובעצם הכוונה לכל ימות השנה, וכיון שעוסקים בתחילת השנה ותקופותיה, שישראל המה המיוחדים לעבר השנים ובידיעת התקופות נכתב בצורה כזו.

אולי שייך, העתקתי מכאן.