פורום אוצר החכמה

איש טלז כתב:לכאורה התשובה פשוטה
דבעצם זה פלא מה החידוש בלבניהם הלא הבן הוא ג"כ כהן מחמת עצמו [תינח אשתו היא זרה ואוכלת רק מכוחו אבל בן הכהן הרי הוא כהן] וכבר עמדו בזה
ויש שר"ל דמתני' חידשה שאוכל ג"כ מחמת שהוא בן כהן ודמי לעבד כהן
והנפק"מ בזה הוא לשיטת הח"מ דכהן פצו"ד דאינו בקדושתו ומ"מ אוכל בתרומה מחמת שהוא בן כהן מימלא כל הנפק"מ במתני' רק כלפי בן ולא כלפי בת ודוק

ולנשיהם - כדכתיב (ויקרא י) ואת חזה התנופה וגו' אתה ובניך ובנותיך

ואימא חזה ושוק - דשלמים הניתן לכהנים ונאכל לנשיהן כדכתיב (ויקרא י) אתה ובניך ובנותיך והני הוא דאסר רחמנא לטמאים משום דקדשים נינהו אבל תרומה לא:

נוטר הכרמים כתב:ייש"כ לכל המשיבים.

נראים הדברים שזה 'ולבניהם',
ומ"מ אני צמא לראיה ומראי מקומות בענין.

נוטר הכרמים כתב:ייש"כ לכל המשיבים.

נראים הדברים שזה 'ולבניהם',
ומ"מ אני צמא לראיה ומראי מקומות בענין.